Monday, 26 August 2024

Celebrating Krishna Janmashtami: The Joy of Devotion and Festivity

Krishna Janmashtami, also known as Gokulashtami, is a beloved Hindu festival celebrated with great enthusiasm and devotion across India and among Hindus worldwide. This vibrant festival marks the birth of Lord Krishna, the eighth avatar of Vishnu, who is revered for his divine playfulness, wisdom, and love. Celebrated on the eighth day (Ashtami) of the Krishna Paksha (dark fortnight) in the month of Bhadrapada (August-September), Janmashtami is a time of joy, spirituality, and cultural vibrancy.

The Significance of Krishna Janmashtami
Lord Krishna's life and teachings have profoundly influenced Indian culture, religion, and philosophy. His birth is considered a divine intervention to restore dharma (righteousness) by destroying evil forces. The stories of his childhood, known as Bal Leelas, his youthful adventures with the gopis (milkmaids) of Vrindavan, and his role in the epic Mahabharata as a charioteer and guide to Arjuna are central to Hindu spirituality.

Krishna represents love, compassion, and joy. His teachings in the Bhagavad Gita, a sacred Hindu scripture, provide guidance on leading a life of virtue, duty, and devotion. Janmashtami is not just a celebration of his birth but a reminder of the values he espoused—of living a life filled with love, devotion, and righteousness.

Rituals and Traditions
The celebrations of Krishna Janmashtami vary across different regions of India but are united by the common thread of devotion and festivity. Here are some of the most popular traditions:

1. Fasting and Feasting: Devotees observe a fast throughout the day, breaking it only at midnight, the time believed to be Krishna's birth hour. Special prasad (offerings) made of milk and butter, which were Lord Krishna's favorite foods, are prepared and distributed after the midnight aarti (worship ceremony).

2. Midnight Celebrations: Temples are beautifully decorated with flowers and lights, and the idol of baby Krishna, often placed in a cradle, is adorned with new clothes and jewelry. At midnight, the moment of Krishna's birth, the cradle is rocked, and devotees sing hymns and chant prayers, rejoicing in the divine arrival.

3. Dahi Handi: This is one of the most exciting and widely anticipated events of Janmashtami, particularly in Maharashtra and Gujarat. Inspired by Krishna's love for butter, young men form human pyramids to reach and break a pot filled with curd, butter, and other goodies, hung high above the ground. It symbolizes the playful and mischievous nature of Krishna as a child.

4. Rasa Lila and Dance Dramas: In many parts of India, particularly in Vrindavan and Mathura, which are closely associated with Krishna's life, devotional dances and dramas called Rasa Lila are performed. These performances depict scenes from Krishna's life, especially his youthful days and his playful interactions with the gopis.

5. Decorations and Devotional Singing: Homes and temples are decorated with flowers, lights, and rangoli (decorative designs made on floors), and devotional songs (bhajans) are sung throughout the day to celebrate Krishna’s divine presence.

The Joy of Krishna Janmashtami
Krishna Janmashtami is more than a religious festival; it is a cultural celebration that brings people together in a spirit of unity and devotion. It is a day when devotees, irrespective of age, caste, or creed, immerse themselves in the joy and love that Lord Krishna symbolizes. The festival fosters a sense of community, as people come together to pray, sing, and dance in the name of Krishna.

In a world often dominated by material pursuits, Janmashtami serves as a reminder of the deeper joys of life—love, devotion, and spiritual fulfillment. It encourages us to look beyond the mundane and connect with the divine, embracing the teachings of Krishna to lead a life of purpose and joy.

Embracing the Spirit of Krishna Janmashtami
As we celebrate Krishna Janmashtami, let us embrace the spirit of this joyous occasion. Let us open our hearts to love, kindness, and compassion, just as Krishna did. Let us find joy in the simple things and share that joy with others. After all, the essence of Krishna Janmashtami lies in celebrating life itself, in all its divine beauty and wonder.

Happy Krishna Janmashtami to everyone! May this festival bring peace, love, and joy into your lives.

Saturday, 20 January 2024

Shri Ram Chander Ji: The Epitome of Virtue and Leadership

Introduction:
Shri Ram Chander Ji, revered by millions, stands as a symbol of righteousness, virtue, and exemplary leadership in Hindu mythology. His life, teachings, and actions in the epic Ramayana continue to inspire and guide generations. In this blog, we delve into the profound aspects of Shri Ram's character and the timeless lessons we can draw from his life.

The Prince of Ayodhya:
Born to King Dasharatha and Queen Kaushalya, Shri Ram is the eldest and ideal son of Ayodhya. His early years are marked by virtues like humility, compassion, and a strong sense of duty. His unwavering commitment to dharma sets the stage for the epic journey that unfolds.

Exemplary Leadership:
Shri Ram's exile from Ayodhya is a testament to his commitment to honor his father's words. In the forest, he demonstrates remarkable leadership, earning the respect and devotion of his followers. His ability to turn adversity into an opportunity showcases his resilience and strategic acumen.

Devotion to Dharma:
Throughout the Ramayana, Shri Ram upholds dharma, the righteous way of living. His adherence to moral principles, even in the face of personal sacrifices, establishes him as the Maryada Purushottam—the epitome of an ideal man who follows the limits set by dharma.

Sita Haran and the Quest for Justice:
The episode of Sita Haran, where Sita is abducted by Ravana, highlights Shri Ram's unwavering commitment to justice. His alliance with Hanuman and the Vanara Sena reflects collaborative leadership in the pursuit of dharma.

The Battle of Good and Evil:
The great war between Shri Ram and Ravana symbolizes the eternal battle between good and evil. Shri Ram's valor, coupled with Hanuman's unwavering devotion, leads to the triumph of righteousness over darkness.

Reunion with Sita and Return to Ayodhya:
Shri Ram's reunion with Sita after her Agni Pariksha (trial by fire) and their return to Ayodhya underscore the triumph of truth and love. His magnanimity towards Hanuman and Vibhishana exemplifies forgiveness and compassion, values that define a noble ruler.

Legacy and Teachings:
Shri Ram's legacy transcends time. His teachings, encapsulated in the Ramayana, serve as a moral compass for individuals seeking guidance in navigating life's complexities. The principles of righteousness, duty, and devotion to the greater good continue to resonate with people of diverse backgrounds.

Conclusion:
Shri Ram Chander Ji's life is a beacon of light that guides humanity towards virtuous living and ethical leadership. His unwavering commitment to dharma, love for all beings, and exemplary conduct make him a revered figure, not just in religious circles, but in the hearts of those who seek inspiration for a life well-lived. Shri Ram's tale is not just an ancient epic; it is a timeless narrative that imparts invaluable lessons for generations to come.

Monday, 23 May 2022

*बछेंद्री पाल - पहाड़ों की रानी'*

*बछेंद्री पाल - पहाड़ों की रानी'*

आज के दिन ही विश्व की सबसे ऊंची चोटी माउंट एवरेस्ट पर चढ़ी थीं 'पहाड़ों की रानी' बछेंद्री पाल। वे पर्वत शिखर एवरेस्ट की ऊंचाई को छूने वाली भारत की पहली और दुनिया की 5वीं महिला पर्वतारोही हैं। उन्होंने यह कारनामा आज ही के दिन 23 मई 1984 को दिन के 1 बजकर सात मिनट पर अपने जन्मदिन से एक दिन पहले किया था।

 बछेंद्री पाल ने उत्तराखंड राज्य के उत्तरकाशी की पहाड़ों की गोद में 24 मई सन् 1954 को जन्म लिया। भारत के उत्तराखंड राज्य के एक खेतिहर परिवार में जन्मी बछेंद्री ने बी.एड. किया। स्कूल में शिक्षिका बनने के बजाय पेशेवर पर्वतारोही का पेशा अपनाने पर बछेंद्री को परिवार और रिश्तेदारों का विरोध झेलना पड़ा।

भारतीय अभियान दल के सदस्य के रूप में माउंट एवरेस्ट पर आरोहण के कुछ ही समय बाद उन्होंने इस शिखर पर महिलाओं की एक टीम के अभियान का सफल नेतृत्व किया। 

1994 में बछेंद्री ने महिलाओं के, गंगा नदी में हरिद्वार से कलकत्ता तक 2,500 किमी लंबे नौका अभियान का नेतृत्व किया। हिमालय के गलियारे में भूटान, नेपाल, लेह और सियाचिन ग्लेशियर से होते हुए कराकोरम पर्वत श्रृंखला पर समाप्त होने वाला 4,000 किमी लंबा अभियान उनके द्वारा इस दुर्गम क्षेत्र में प्रथम महिला अभियान का प्रयास था।

बछेंद्री पाल भारत की एक 'इस्पात कंपनी टाटा स्टील' में कार्यरत हैं, जहां वह चुने हुए लोगो को रोमांचक अभियानों का प्रशिक्षण देती हैं।
मेधावी और प्रतिभाशाली होने के बावजूद उन्हें कोई अच्छा रोज़गार नहीं मिला। जो मिला वह अस्थायी, जूनियर स्तर का था और वेतन भी बहुत कम था। इस से बछेंद्री को निराशा हुई और उन्होंने नौकरी करने के बजाय 'नेहरू इंस्टीट्यूट ऑफ माउंटेनियरिंग' कोर्स के लिये आवेदन कर दिया। यहाँ से बछेंद्री के जीवन को नई राह मिली। 

1982 में एडवांस कैम्प के तौर पर उन्होंने गंगोत्री (6,672 मीटर) और रूदुगैरा (5,819) की चढ़ाई को पूरा किया। इस कैम्प में बछेंद्री को ब्रिगेडियर ज्ञान सिंह ने बतौर इंस्ट्रक्टर पहली नौकरी दी।

1984 में भारत का चौथा एवरेस्ट अभियान शुरू हुआ। दुनिया में अब तक सिर्फ 4 महिलाऐं एवरेस्ट की चढ़ाई में कामयाब हो पाई थीं। 1984 के इस अभियान में जो टीम बनी, उस में बछेंद्री समेत 7 महिलाओं और 11 पुरुषों को शामिल किया गया था। 1 बजे 29,028 फुट (8,848 मीटर) की ऊंचाई पर 'सागरमाथा (एवरेस्ट)' पर भारत का झंडा लहराया गया। इस के साथ एवरेस्ट पर सफलतापूर्वक क़दम रखने वाले वे दुनिया की 5वीं महिला बनीं। केंद्र सरकार ने उन्हें पद्मश्री से सम्मानित किया।

बछेन्द्री पाल को1986 में कलकत्ता ‘लेडीज स्टडी ग्रुप’ अवॉर्ड दिया गया।
आई.एम.एफ. द्वारा पर्वतारोहण में सर्वश्रेष्ठ होने का स्वर्ण पदक दिया गया।
1986 में उन्हें ‘अर्जुन पुरस्कार’ दिया गया।
1994 में बछेन्द्री पाल को ‘नेशनल एडवेंचर अवॉर्ड’ दिया गया।
उन्हें 1995 में उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा ‘यश भारती’ पुरस्कार प्रदान किया गया।
1997 में ‘लिम्का बुक ऑफ़ रिकॉर्ड’ में उनका नाम दर्ज किया गया।
1997 में गढ़वाल युनिवर्सिटी द्वारा उन्हें आनरेरी डी. लिट. की डिग्री प्रदान की गई।
1997 में बछेन्द्री पाल को ‘महिला शिरोमणि अवॉर्ड’ दिया गया ।
वह आई.एम.एफ., एच.एम.आई., एडवेंचर फाउंडेशन जैसी संस्थाओं की कार्यसमिति की सदस्या हैं।
वह सेवन सिस्टर्स एडवेंचर क्लब, उत्तरकाशी तथा आल इंडिया वीमेन्स जूडो-कराटे फेडरेशन की वाइस चेयरमेन हैं।
वह ‘लायन्स क्लब ऑफ इंडिया’ की प्रेसिडेंट हैं।
वह विश्व के अनेक देशों में पर्वतारोहण सबंधी विषय पर भाषण देती रहती हैं।
बछेन्द्री पाल ने एक पुस्तक भी लिखी है, जिसका नाम है ‘एवरेस्ट-माई जर्नी टू द टॉप’।

Saturday, 21 May 2022

शरद जोशी

*आज जिनका जन्मदिन है-शरद जोशी*

शरद जोशी का जन्म 21 मई 1931 को उज्जैन में हुआ था। वे अपने समय के अनूठे व्यंग्य रचनाकार थे। अपने वक्त की सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक विसंगतियों को उन्होंने अत्यंत पैनी निगाह से देखा। अपनी पैनी कलम से बड़ी साफगोई के साथ उन्हें सटीक शब्दों में व्यक्त किया। उन्होंने बचपन से ही कविताएं नाटक उपन्यास आदि का लिखना प्रारंभ कर दिया था। 

शरद जोशी पहले व्यंग्य नहीं लिखते थे, लेकिन बाद में उन्होंने अपनी आलोचना से खिन्न होकर व्यंग्य लिखना शुरू कर दिया। वह भारत के पहले व्यंग्यकार थे, जिन्होंने पहली बार मुंबई में ‘चकल्लस’ के मंच पर 1968 में गद्य पढ़ा और किसी कवि से अधिक लोकप्रिय हुए।

 क्षितिज, छोटी सी बात, साँच को आँच नहीं, गोधूलि और उत्सव फ़िल्में लिखने वाले शरद जोशी ने 25 साल तक कविता के मंच से गद्य पाठ किया। शरद जोशी जी ने आकाशवाणी में स्क्रिप्ट राइटर के रूप में भी कार्य किया उसके बाद इन्होंने मध्य प्रदेश के सूचना विभाग में भी कार्य किया लेकिन उनकी रूचि साहित्य में थी इसलिए उन्होंने सूचना विभाग में सरकारी नौकरी छोड़कर साहित्य रचना में अपने जीवन को लगा दिया और साहित्य रचना करने लगे थे।

बिहारी के दोहे की तरह शरद अपने व्यंग्य का विस्तार पाठक पर छोड़ देते हैं। एक बार शरद जोशी ने लिखा था, ‘'लिखना मेरे लिए जीवन जीने की तरक़ीब है। इतना लिख लेने के बाद अपने लिखे को देख मैं सिर्फ यही कह पाता हूँ कि चलो, इतने बरस जी लिया। यह न होता तो इसका क्या विकल्प होता, अब सोचना कठिन है। लेखन मेरा निजी उद्देश्य है।'

शरद जोशी के व्यंग्य में हास्य, कड़वाहट, मनोविनोद और चुटीलापन दिखाई देता है, जो उन्हें जनप्रिय और लोकप्रिय रचनाकार बनाता है। उन्होंने टेलीविज़न के लिए ‘ये जो है ज़िंदगी’, 'विक्रम बेताल', 'सिंहासन बत्तीसी', 'वाह जनाब', 'देवी जी', 'प्याले में तूफान', 'दाने अनार के' और 'ये दुनिया गजब की' आदि धारावाहिक लिखे। 'सब' चैनल पर उनकी कहानियों और व्यंग्य पर आधारित धारावाहिक 'लापतागंज शरद जोशी की कहानियों का पता' भी दर्शकों की पसंद में शामिल रहा है।

उनके व्यंग्य संग्रह-परिक्रमा, किसी बहाने, तिलिस्म, रहा किनारे बैठ, मेरी श्रेष्ठ व्यंग्य रचनाएँ, दूसरी सतह, हम भ्रष्टन के भ्रष्ट हमारे, यथासम्भव, जीप पर सवार इल्लियाँ।
नाटक-अंधों का हाथी, एक गधा उर्फ अलादाद ख़ाँ
फ़िल्म लेखन- क्षितिज, छोटी सी बात, सांच को आंच नही, गोधूलि, उत्सव
उन्हें मिले सम्मान व पुरस्कार-चकल्लस पुरस्कार, काका हाथरसी पुरस्कार, श्री महाभारत हिन्दी सहित्य समिति इन्दौर द्वारा ‘सारस्वत मार्तण्ड’ की उपाधि, परिवार पुरस्कार से सम्मानित, वर्ष 1990 में भारत सरकार द्वारा उन्हें पद्मश्री की उपाधि से सम्मानित किया गया।
मध्य प्रदेश सरकार उनके नाम पर 'शरद जोशी सम्मान' देती है।

5 सितंबर 1991 में मुंबई में उनका निधन हुआ। 
आज उनके जन्मदिन के अवसर पर उनकी स्मृतियों को नमन

              साभार संकलन
              सोशल मीडिया

Friday, 20 May 2022

पीरू सिंह

*आज जिनका जन्मदिन है- पीरू सिंह*



 पीरू सिंह का जन्म 20 मई, 1918 को राजस्थान के झुंझुनू ज़िले के बेरी गाँव में हुआ था। वे भारतीय सेना के वीर अमर शहीदों में एक थे। कश्मीर घाटी के युद्ध में सक्रिय रूप से जूझते हुए उन्होंने पीरकांती और लेडीगनी ठिकानों पर फ़तह हासिल की थी। वर्ष 1948 में दारापारी के युद्ध में पीरू सिंह ने वीरगति प्राप्त की। उनकी वीरता और बलिदान के लिए उन्हें मरणोपरांत भारत के सर्वोच्च सैनिक सम्मान "परमवीर चक्र" से सम्मानित किया गया।

 उनके पिता के तीन पुत्र तथा चार पुत्रियाँ थीं। पीरू सिंह अपने भाइयों में सबसे छोटे थे। सात वर्ष की आयु में उन्हें स्कूल भेजा गया, लेकिन पीरू सिंह का मन स्कूली शिक्षा में नहीं लगा। स्कूल में एक साथी से उनका झगड़ा हो गया था। तब स्कूल के अध्यापक ने उन्हें डाँट लगाई। पीरू सिंह ने भी अपनी स्लेट वहीं पर पटकी और भाग गये। इसके बाद वे कभी पलट कर स्कूल नहीं गये।

स्कूली शिक्षा में मन नहीं लगने पर पीरू सिंह के पिता ने उन्हें खेती बाड़ी में लगा लिया। वह एक सम्पन्न किसान थे। खेती में पीरू सिंह ने अपनी रुचि दिखाई। वह अपने पिता की भरपूर मदद किया करते थे। उन्होंने किसानी का कार्य अच्छी तरह से सीख लिया था। किसानी के अतिरिक्त कई प्रकार के साहसिक खेलों में भी उनका बहुत मन लगता था। शिकार करने के तो वह बचपन से ही शौकीन रहे थे। अपने इस शौक़ के कारण वह कई बार घायल भी हुए थे।

शिकार के शौक़ ने ही पीरू सिंह को सेना में आने और फौजी बनने के लिए प्रेरित किया था। 1936 को पीरू सिंह ने फौज में कदम रखा। उन्होंने पंजाब में प्रशिक्षण लिया। फिर 1 मई, 1937 को उन्हें सेना की पंजाब इकाई में नियुक्त कर लिया गया। फौज में आने के बाद ही पीरू सिंह के चरित्र में आश्चर्यजनक बदलाव आया। स्कूल में उन्हें पढ़ाई से चिढ़ थी, लेकिन फौज में वह पढ़ाई के लिए बेहद गंभीर सैनिक सिद्ध हुए। कुछ ही वर्षों में उन्होंने 'इंडियन आर्मी फर्स्ट क्लास सर्टिफिकेट ऑफ़ एजुकेशन' सफलतापूर्वक पा लिया।

अपनी शिक्षा के आधार पर 17 अगस्त, 1940 को पीरू सिंह लांस नायक के रूप में पदोन्नत हो गए। इसी दौरान उन्होंने उत्तर-पश्चिम सीमा पर युद्ध में भी भाग लिया। मार्च, 1941 में वह नायक बनाये गए। सितम्बर, 1941 को वह शिक्षा के बल पर ही पंजाब रेजिमेंटल सेंटर में इंस्ट्रक्टर बन गए, जहाँ वह अक्टूबर, 1945 तक कार्य करते रहे। फ़रवरी, 1942 में वे हवलदार के रूप में पदोन्नत हुए। फिर मई, 1943 में वह कम्पनी हवलदार मेजर बन गये। उनकी तरक्की का यह रुझान हमेशा यह बताता रहा कि पीरू सिंह एक कर्मठ, बहादुर और जिम्मेदार फौजी थे।

वर्ष 1947-1948 में जम्मू-कश्मीर क्षेत्र, जो लड़ाई का मैदान बन गया था, उसके पीछे ब्रिटिश राज द्वारा 3 जून, 1947 को की गई वह घोषणा थी, जो उन्होंने देश के विभाजन के साथ-साथ की थी। ब्रिटिश राज ने प्रस्ताव किया कि देश के विभाजन के बाद अखण्ड भारत की सभी रियासतें यह चुनने के लिए स्वतंत्र हैं कि वह भारत में रहना चाहती हैं या पाकिस्तान से जुड़ना चाहती हैं या फिर उन्हें स्वतंत्र रहना ही पसन्द है। इनमें से जो रियासतें स्वतंत्र रहना चाहती थीं, उनमें महाराजा हरिसिंह भी थे, जिनका राज्य जम्मू-कश्मीर में था। उन्होंने इसके निर्णय करने की प्रक्रिया में जनमत जुटाना पसन्द किया, जिसके लिए उन्हें कुछ समय चाहिए था।

हरिसिंह ने इसके लिए भारत तथा पाकिस्तान से कुछ समय ठहरने का निवेदन किया। भारत ने उनके इस निवेदन को मान लिया, लेकिन पाकिस्तान तो बस हर हाल में कश्मीर को पाना चाहता था। उसने महाराजा हरिसिंह के निवेदन को नहीं माना। उसने एक रणनीति के तहत कश्मीर की वह आपूर्ति रोक दी, जो उसके क्षेत्र से कश्मीर हमेशा पहुँचती थी। इस आपूर्ति में राशन, तेल, ईधन आदि की बहुत ही आवश्यक सामग्री थीं। इसके बाद पाकिस्तान ने पूरे सैन्य बल के साथ कश्मीर पर हमला कर दिया। उसका इरादा महाराजा हरिसिंह पर दबाव डालने का था कि वह पाकिस्तान के पक्ष में अपना मत प्रकट करें और पाकिस्तान के साथ जुड़ जायें। लेकिन पाकिस्तान को निराशा ही हाथ आई, क्योंकि महाराजा हरिसिंह ने भारत के पक्ष में मत प्रकट किया और भारत से मदद की गुहार की। ऐसी स्थिति में अब भारत के लिए मदद करना आसान था, क्योंकि महाराजा की सहमति से जम्मू-कश्मीर भारत का हो चुका था। 

26 अक्टूबर, 1947 को महाराजा हरिसंह ने भारत के पक्ष में अपना मत रखा और 31 अक्टूबर को भारत इस युद्ध में पाकिस्तान से मुकाबले के लिए आ खड़ा हुआ। यह युद्ध कई मोर्चों पर एक साथ लड़ा गया। उनमें से एक मोर्चा दारापारी का था, जहाँ कम्पनी हवलदार पीरू सिंह नियुक्त थे।

उत्तरी तिथवाल की 'डी' कम्पनी में पीरू सिंह हवलदार मेजर के रूप में नियुक्त थे और इस कम्पनी को जिम्मेदारी सौंपी गई थी कि वह पहाड़ी पर जमी दुश्मन की टुकड़ी पर हमला करके उस पर काबू कर ले। दुश्मन ने बहुत सलीके से मीडियम मशीनगनें लगा कर अपनी रणनीति जमा रखी थी और उसकी ओर से वह सब रास्ते निशाने पर थे, जिनके जरिए उन पर हमला बोला जा सकता था। दुश्मन के बंकरों से ग्रेनेड फेंके जा रहे थे। हवलदार मेजर कम्पनी की एकदम अग्रिम पंक्ति में आगे बढ़ रहे थे। पीरू सिंह ने देखा कि उनकी आधे से ज्यादा टुकड़ी तबाह हो चुकी है, लेकिन उन्होंने हिम्मत नहीं हारी। पूरे जोश से उन्होंने अपने बचे हुए जवानों का हौसला बढ़ाया और तेज़ी से दुश्मन के निकटतम मीडियम मशीनगन दल की ओर बढ़ गए। फटते हुए ग्रेनेड की किर्चें पीरू सिंह के कपड़ों और शरीर को चीरते हुए निकलती जा रही थीं, लेकिन पीरू सिंह को इसकी जरा भी परवाह नहीं थी वह अपनी हिफाजत की चिन्ता किए बगैर आगे बढ़ रहे थे। उनके शरीर से ख़ून बह रहा था, लेकिन उनका ध्यान इस ओर नहीं था। उनका अपना सारा ध्यान बस लक्ष्य को पाने में था। उन्होंने उत्तेजना से भरकर एक छलांग दुश्मन के उस मीडियम मशीनगन के दस्ते पर लगाई और बैनेट से भेदते हुए उन्हें मौत की नींद सुला दिया।

इसी समय पीरू सिंह को अहसास हुआ कि वह अपनी टुकड़ी में अकेले ही बचे हैं और एक मात्र योद्धा हैं। उनके शेष साथी या तो मौत की नींद सो गए हैं या बुरी तरह घायल हैं। अचानक एक ग्रेनेड आकर सीधे उनके चेहरे पर लगा। उनका चेहरा और आँखें ख़ून से भीग गईं। इसके बावजूद उन्होंने रेंगकर लुढ़कते हुए, ग्रेनेड की परवाह किए बगैर दुश्मन की दूसरी पोजीशन की ओर कूच कर दिया। पीरू सिंह ने पूरे जोश से युद्ध घोष किया और दूसरी खाई में छिपे दुश्मनों पर भी संगीन से वार किया और दो सैनिकों को ठिकाने लगा दिया। उनके इस हमले का सारा नज़ारा उनकी 'सी' कम्पनी के कमाण्डर ने देखा, जो पीरू सिंह की कम्पनी की गोलीबारी में मदद कर रहा था। इसी घायल अवस्था में हवलदार पीरू सिंह दूसरी खाई से निकल कर दुश्मन के तीसरे बंकर की ओर बढ़े। इसी वक्त एक गोली आकर सीधे उनके सिर में लगी और उन्हें दुश्मन की खाई से टकरा कर गिरते देखा गया। यकायक दुश्मन को धमाके की आवाज आई, जिससे पता चला कि पीरू सिंह का ग्रेनेड अपना काम कर गया। ठीक इसी समय पीरू सिंह ने भी गोली को झेलकर प्राण त्याग दिये।

पीरू सिंह ने अपनी बहादुरी भरे कारनामे के लिए अपने प्राणों की आहुति दे दी, लेकिन वह अपने साथियों के आगे एक जिन्दा मिसाल छोड़ गए कि अकेले दम पर भी लड़ी गई लड़ाई हिम्मत के बल पर क्या नतीजा दिखाती है। युद्ध में वे वीरगति को प्राप्त हुए। जिस हिम्मत, बहादुरी और सूझ-बूझ से हवलदार मेजर पीरू सिंह ने मोर्चा संभाला, उसके लिए उन्हें मरणोपरान्त "परमवीर चक्र" से सम्मानित किया गया।

आज उनके जन्मदिन पर भारत माँ के इस लाड़ली सपूत को मेरा नमन

         *संकलन*
     साभार सोशल मीडिया

Thursday, 19 May 2022

*आज जिनका जन्मदिन है... नाना साहब*

*आज जिनका जन्मदिन है... नाना साहब*
*19/05/2022*


नाना साहब ने 19 मई सन 1824 को वेणुग्राम निवासी माधवनारायण भट्ट के घर जन्म लिया था। वे सन 1857 के भारतीय स्वतन्त्रता के प्रथम संग्राम के शिल्पकार थे। उनका मूल नाम 'धोंडूपंत' था। स्वतंत्रता संग्राम में नाना साहेब ने कानपुर में अंग्रेजों के विरुद्ध विद्रोहियों का नेतृत्व किया। पेशवा बाजीराव बल्लाल भट्ट द्वितीय ने नाना साहब को गोद ले लिया था। इतिहास में नाना साहेब को बालाजी बाजीराव के नाम से भी संबोधित किया गया है। 1 जुलाई 1857 को जब कानपुर से अंग्रेजों ने प्रस्थान किया तो नाना साहब ने पूर्ण् स्वतंत्रता की घोषणा कर दी थी तथा पेशवा की उपाधि भी धारण की। नाना साहब का अदम्य साहस कभी भी कम नहीं हुआ और उन्होंने क्रांतिकारी सेनाओं का बराबर नेतृत्व किया।

 इनके पिता पेशवा बाजीराव द्वितीय के सगोत्र भाई थे। पेशवा बाजीराव द्वितीय जिस समय दक्षिण छोड़कर गंगा तटस्थ बिठूर, कानपुर में रहने लगे थे, तब उनके साथ दक्षिण के पं। माधवनारायण भट्ट और उनकी पत्नी गंगाबाई भी वहीं रहने लगे थे। इसी भट्ट दम्पत्ति से एक ऐसे बालक का जन्म हुआ, जो भारत की स्वतन्त्रता के इतिहास में अपने अनुपम देशप्रेम के कारण सदैव अमर हो गया। पेशवा बाजीराव द्वितीय ने पुत्रहीन होने के कारण इसी बालक को गोद ले लिया था। कानपुर के पास गंगा तट के किनारे बिठुर (कानपुर) में ही रहते हुए, बाल्यावस्था में ही नाना साहब ने घुड़सवारी, मल्लयुद्ध और तलवार चलाने में कुशलता प्राप्त कर ली थी। अजीम उल्ला ख़ाँ नाना साहब का वेतन भोगी कर्मचारी था।

पेशवा बाजीराब को मराठा साम्राज्य छोड़कर कानपूर के पास बिठूर आना पड़ा था। इस समय तक अंग्रेजों ने भारत के एक बड़े हिस्से पर क़ब्ज़ा कर लिया था। इसी दौरान 28 जनवरी 1851 ई। को पेशवा बाजीराव की मौत हो गई। कहा जाता है कि मृत्यु तक पेशवा को 80 हजार डॉलर की पेंशन अंग्रेज़ सरकार से मिलती थी, लेकिन बाद में उसे रोक दिया गया। माना जाता है कि लॉर्ड डलहौजी ने नाना साहेब को दत्तक पुत्र होने के कारण पेंशन देने से मना कर दिया। ऐसे में नाना साहेब को इस बात से बहुत दु:ख हुआ। एक तो वैसे ही उनके मराठा साम्राज्य पर अंग्रेज अपनी हुकूमत जमा कर बैठे थे, वहीं दूसरी ओर उन्हें जीवन यापन के लिए रॉयल्टी का कुछ भी हिस्सा नहीं दिया जा रहा था।

इसके बाद 1853 ई। में नाना साहेब ने अपने सचिव अजीम उल्ला ख़ाँ को पेंशन बहाली पर बात करने के लिए लंदन भेजा। अजीम उल्ला ख़ाँ हिंदी, फ़ारसी, उर्दू, फ्रेंच, जर्मन और संस्कृत का अच्छा ज्ञाता था। वह अंग्रेजों की क्रूर नीतियों का शिकार था, इसलिए नाना साहेब ने उसे अपना सचिव बना लिया था। इस दौरान अजीम उल्ला ने अंग्रेज अधिकारियों को समझाने की बहुत कोशिश की, लेकिन उनकी सभी दलीलें ठुकरा दी गईं। ब्रिटिश अधिकारियों के इस रवैये से नाना साहेब बेहद खफा थे। ऐसे में उन्होंने अंग्रेजों के विरुद्ध बगावत को ही सबसे अच्छा विरोध का माध्यम माना।

उधर, मंगल पांडे के नेतृत्व में मेरठ छावनी के सिपाही अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह का मन बना चुके थे। खबर उड़ती-उड़ती नाना साहेब के पास पहुंची तो इन्होंने तात्या टोपे के साथ मिलकर 1857 में ब्रिटिश राज के खिलाफ कानपुर में बगावत छेड़ दी। जब मई 1857 में प्रथम स्वतंत्रता संग्राम की ज्वालायें उठीं, नाना साहब भी राष्ट्र मुक्ति संघर्ष में कूद पड़े थे। उन्होंने कानपुर पर अधिकार कर लिया। कई मास इस पर आज़ादी का झण्डा लहराता रहा। कानपुर पर फिर से अधिकार करने के लिए हेवलॉक ने विशाल सेना के साथ आक्रमण किया। उन्होंने कुछ समय तक शत्रु सेना से वीरता के साथ संघर्ष किया। अन्त में उनकी पराजय हुई। नाना साहब ने अपना साहस नहीं खोया और उन्होंने कई स्थानों में शत्रु सेना से संघर्ष किया। अन्त में जब 1857 का प्रथम संग्राम असफल हुआ, तब नाना साहब को सपरिवार नेपाल की शरण लेनी पड़ी। लेकिन वहाँ शरण ना मिल सकी, क्योंकि नेपाल दरबार अंग्रेज़ों को असन्तुष्ट नहीं करना चाहता था। जुलाई सन 1857 तक इस महान् देश भक्त को घोर आपत्तियों में अपने दिन व्यतीत करने पड़े। उनका स्वराज्य स्थापना का स्वप्न टूट चुका था।

नाना साहेब और ब्रिटिश सेना के बीच की इस लड़ाई ने सत्ती चोरा घाट के नरसंहार के बाद और भी गंभीर रुख अख्तियार कर लिया। दरअसल, 1857 में एक समय पर नाना साहेब ने ब्रिटिश अधिकारियों के साथ समझौता कर लिया था, मगर जब कानपुर का कमांडिंग ऑफिसर जनरल विहलर अपने साथी सैनिकों व उनके परिवारों समेत नदी के रास्ते कानपुर आ रहे थे, तो नाना साहेब के सैनिकों ने उन पर हमला कर दिया। इस घटना के बाद ब्रिटिश पूरी तरह से नाना साहेब के खिलाफ हो गए और उन्होंने नाना साहेब के गढ़ माने जाने वाले बिठूर पर हमला बोल दिया। हमले के दौरान नाना साहेब जैसे-तैसे अपनी जान बचाने में सफल रहे। लेकिन यहां से भागने के बाद उनके साथ क्या हुआ यह बड़ा सवाल है। इसे लेकर कुछ इतिहासकार कहते हैं कि वह भागने में सफल हो गए थे और अंग्रेजी सेना से बचने के लिए भारत छोड़कर नेपाल चले गए।

हालांकि रहस्य केवल नाना साहेब के गायब होने का नहीं है। बात उनके बेशकीमती खजाने की भी है। जिस समय अंग्रेजों ने नाना साहेब के महल पर हमला किया, तो उनके हाथ नाना साहेब तो नहीं लगे, लेकिन दौलत के भूखे अंग्रेजों ने उनके महल को कुरेदना शुरू कर दिया।अंग्रेज वहां किसी गुप्त खजाने की तलाश में थे। इसके लिए खासतौर पर रॉयल इंजीनियरों व लगभग आधी ब्रिटिश सेना को काम पर लगा दिया गया। खजाने की खोज के लिए अंग्रेजों ने कुछ भारतीय जासूसों की भी मदद ली। जिसके चलते वह खजाना ढूंढ पाने में लगभग सफल हो ही गए। महल में खोज के दौरान अंग्रेजों को सात गहरे कुंए मिले। जिनमें तलाशने पर उन्हें सोने की प्लेट मिली। इससे यह पक्का हो गया कि नाना साहेब का खजाना इन्हीं कुओं में कहीं छिपाया गया है।

इस दौरान सारा पानी निकाल कर जब कुंए की तलाशी ली गई, तो कुएं के तल में बड़े-बड़े बक्से दिखे, जिसमें सोने की कई प्लेटें, चांदी के सिक्के व अन्य बेशकीमती सामान रखा हुआ था। इतना बड़ा खजाना अंग्रेजों के हाथ लग चुका था, बावजूद इसके उनका मानना था कि नाना साहेब खजाने का एक बहुत बड़ा हिस्सा अपने साथ ले गए हैं।
नाना साहब की मृत्यु को लेकर इतिहासकारों में मतभेद हैं। माना जाता है कि नेपाल के देवखारी गांव में रहते हुए नाना साहेब भयंकर बुख़ार से पीड़ित हो गए और इसी के परिणामस्वरूप मात्र 34 साल की उम्र में 6 अक्टूबर, 1858 को इनकी मौत हो गई। कुछ विद्वानों एवं शोधार्थियों के अनुसार क्रान्तिकारी नाना साहब के जीवन का पटाक्षेप नेपाल में न होकर गुजरात के ऐतिहासिक स्थल सिहोर में हुआ।

सिहोर के गोमतेश्वर स्थित गुफा, ब्रह्मकुण्ड की समाधि, नाना साहब के पौत्र केशवलाल के घर में सुरक्षित नागपुर, दिल्ली, पूना और नेपाल आदि से आये नाना को सम्बोधित पत्र, तथा भवानी तलवार, नाना साहब की पोथी, पूजा करने के ग्रन्थ और मूर्ति, पत्र तथा स्वाक्षरी; नाना साहब की मृत्यु तक उनकी सेवा करने वाली जड़ीबेन के घर से प्राप्त ग्रन्थ, छत्रपति पादुका और स्वयं जड़ीबेन द्वारा न्यायालय में दिये गये बयान इस तथ्य को सिद्ध करते है कि सिहोर, गुजरात के स्वामी दयानन्द योगेन्द्र नाना साहब ही थे, जिन्होंने क्रान्ति की कोई संभावना न होने पर 1865 को सिहोर में सन्न्यास ले लिया था। मूलशंकर भट्ट और मेहता जी के घरों से प्राप्त पोथियों से उपलब्ध तथ्यों के अनुसार, बीमारी के बाद नाना साहब का निधन मूलशंकर भट्ट के निवास पर भाद्रमास की अमावस्या को हुआ।

सुभद्राकुमारी चौहान ने अपनी कविता में रानी लक्ष्मीबाई का परिचय देते हुए लिखा है-
कानपूर के नाना की मुँहबोली बहन छबीली थी,
लक्ष्मीबाई नाम पिता की वह संतान अकेली थी,

Monday, 16 May 2022

*ताजमहल या तेजो महालय*

ताजमहल के मामले में माननीय न्यायालय की तल्ख टिप्पणी कुछ सवालों को खड़ा करती है ।
माननीय न्यायाधीश ये स्पष्ट करें कि क्या न्याय पाने के लिए पीएचडी करना आवश्यक है ?

माननीय न्यायाधीश की टिप्पणी है कि "ताजमहल शाहजहां ने नहीं फिर किसने बनवाया ? " माननीय न्यायाधीश ये स्पष्ट करें कि "ताज शाहजहाँ ने बनवाया" ये ज्ञान उन पर कहाँ से नाजिल हुआ ?? क्या उन्होंने इस विषय में पीएचडी की है ?

क्या माननीय न्यायाधीश महोदय को ताज के तहखानों की लकड़ी के दरवाजों की कार्बन डेटिंग के विषय में कुछ ज्ञान है वह किस समय की पाई गईं ??

क्या माननीय न्यायाधीश महोदय बता सकते हैं कि एक मकबरे में कलश, स्वस्तिक और अन्य कई हिन्दू प्रतीक चिह्न क्या कर रहे हैं ??

माननीय न्यायाधीश कृपया ये भी स्पष्ट करें कि ऐसी कौन सी प्रथा शाहजहाँ के खानदान में चलती थी जिसके तहत उसने मुमताज की लाश हवा में दफन करवाई ?? ज्ञात हो कि मुमताज बीबी की लाश को ताज के प्रथम तल में दफन नहीं किया गया है ।

माननीय न्यायाधीश जी कृपया मुमताज के मरने का साल भी स्पष्ट करें । उसे ताजमहल की कार्बन डेटिंग की उम्र से मिलान भी करें ? आखिर आम जनता भी तो जाने कि कैसे मुमताज के मरने से सैकड़ों वर्ष पहले ताज बना दिया शाहजहाँ ने । हो सकता है शाहजहाँ ने टाइम ट्रैवलिंग में पीएचडी की हो और समय ने उनके हुनर को अपने कालचक्र में छिपा लिया हो । क्योंकि प्रसिद्ध उपन्यासकार रोमिला थापर जी ने अनुसार सम्राट युधिष्ठिर टाइम ट्रैवेल कर सम्राट अशोक के कार्यों का जायजा लेने नियमित मृत्युलोक पर आते रहते थे ।

ऐसे कई अन्य प्रश्न अनुत्तरित हैं । न्याय का अर्थ ही दूध का दूध पानी का पानी कर सत्य के पक्ष में फैसला देना होता है । एक जिम्मेदार न्यायपालिका होने के नाते न्याय देना माननीय न्यायालय की जिम्मेदारी है ।

माननीय न्यायालय का कार्य तल्ख टिप्पणी करना नहीं है बल्कि न्याय देना है । तल्ख टिप्पणी देने के लिए रोडीज के जज बैठे हैं और वह अपना कार्य बखूबी कर रहे हैं ।

माननीय न्यायाधीश जी से निवेदन है कि कृपया न्याय दें !!

आगरा में ताजमहल है कि अधिकांश भारतीय ताजमहल के मूल हास्यास्पद तथ्यों को नहीं जानते हैं, मेरी राय में यह बिल्कुल सही है कि मुगल सम्राट शाहजहां (1632-1653) में सफेद संगमरमर के साथ एक गुंबद के रूप में बनाया गया है। अपनी पसंदीदा पत्नी मुमताज बेगम की याद में ताजमहल की ऊंचाई 73 मीटर है और इसे 1648 में खोला गया था। इस कहानी को प्रोफेसर पी.एन. ओक, ताजमहल: द ट्रू स्टोरी के लेखक, जो मानते हैं कि पूरी दुनिया को धोखा दिया गया है।

उनका दावा है कि ताजमहल रानी मुमताज़ महल का मकबरा नहीं है, बल्कि आगरा शहर के राजपूतों द्वारा पूजे जाने वाले भगवान शिव (तब तेजो महालय के रूप में जाना जाता है) का एक प्राचीन हिंदू मंदिर महल है। अपने शोध के दौरान, ओक ने पाया कि शिव मंदिर महल को शाहजहाँ ने जयपुर के तत्कालीन महाराजा जय सिंह से हड़प लिया था। शाहजहाँ ने फिर महल को अपनी पत्नी के स्मारक में बदल दिया। बादशाहनामा, शाहजहाँ ने अपने दरबार के इतिहास में स्वीकार किया कि आगरा में एक असाधारण सुंदर भव्य हवेली मुमताज के दफन के लिए जय सिंह से ली गई थी।

कहा जाता है कि जयपुर के पूर्व महाराजा ने अपने गुप्त संग्रह में ताज भवन के आत्मसमर्पण के लिए शाहजहाँ के दो आदेशों को बरकरार रखा था। मृत दरबारियों और रॉयल्टी के लिए कब्रगाह के रूप में कब्जा किए गए मंदिरों और मकानों का उपयोग मुस्लिम शासकों के बीच एक आम बात थी। उदाहरण के लिए, हमायूं, अकबर, एत्मुद-उद-दौला और सफदरजंग सभी ऐसी हवेली में दफन हैं। ओक की पूछताछ ताजमहल के नाम से शुरू होती है। उनका कहना है कि शाहजहाँ के समय के बाद भी यह शब्द किसी मुगल दरबार के कागजात या इतिहास में नहीं मिलता है। 'महल' शब्द का इस्तेमाल अफगानिस्तान से लेकर अल्जीरिया तक किसी भी मुस्लिम देश में किसी इमारत के लिए नहीं किया गया है। 'मुमताज़ महल से ताजमहल शब्द की सामान्य व्याख्या कम से कम दो मामलों में अतार्किक है।

उनका दावा है कि ताजमहल तेजो-महालय या शिव के महल का भ्रष्ट संस्करण है। ओक का यह भी कहना है कि मुमताज़ और शाहजहाँ की प्रेम कहानी दरबारी चाटुकारों, भूले-बिसरे इतिहासकारों और लापरवाह पुरातत्वविदों द्वारा बनाई गई एक परी कथा है। शाहजहाँ के समय का एक भी शाही इतिहास प्रेम कहानी की पुष्टि नहीं करता है। एक त्रिशूल में शिखर शाखाओं का अंत, इसकी केंद्रीय जीभ अन्य दो की तुलना में अधिक दूर तक फैली हुई है। करीब से देखने पर, केंद्रीय जीभ एक "कलश" (पानी के बर्तन) के आकार में दिखाई देती है, जिसके ऊपर दो मुड़े हुए आम के पत्ते और एक नारियल होता है। यह एक पवित्र हिंदू आदर्श है। क्या ऐसा हो सकता है कि त्रिशूल का शिखर उस देवता का प्रतीक था जिसे भगवान शिव अंदर पूजते हैं? ऊपर सूचीबद्ध प्रतीक सीधे हिंदू हैं और उनमें से कुछ कोबरा जुड़वां और गणेश "तोरण" जैसे चेतन सजावट इस्लाम में टोबू हैं। यह संभावना है कि ये विवरण, बहुत स्पष्ट नहीं होने के कारण, केवल वही हैं जो इमारत में हुए परिवर्तनों से बच गए हैं।

दीवारों पर फूलों में ओम। इसके अलावा, ओक ने कई दस्तावेजों का हवाला देते हुए सुझाव दिया कि ताजमहल शाहजहाँ के युग से पहले का है: न्यूयॉर्क के प्रोफेसर मार्विन मिलर ने ताज के नदी के किनारे के दरवाजे से नमूने लिए। कार्बन डेटिंग टेस्ट से पता चला कि दरवाजा शाहजहाँ से 300 साल पुराना था। 1638 में (मुमताज़ की मृत्यु के सात साल बाद) आगरा का दौरा करने वाले यूरोपीय यात्री जोहान अल्बर्ट मंडेल्स्लो ने अपने संस्मरणों में शहर के जीवन का वर्णन किया है, लेकिन ताजमहल के निर्माण का कोई संदर्भ नहीं दिया है। मुमताज़ की मृत्यु के एक वर्ष के भीतर आगरा के एक अंग्रेज आगंतुक पीटर मुंडी के लेखन से यह भी पता चलता है कि शाहजहाँ के समय से बहुत पहले ताज एक उल्लेखनीय इमारत थी। ओक कई डिजाइन और स्थापत्य विसंगतियों को भी इंगित करता है जो इस विश्वास का समर्थन करते हैं कि ताजमहल एक मकबरे के बजाय एक विशिष्ट हिंदू मंदिर है।

ताजमहल के कई कमरे शाहजहाँ के समय से ही बंद हैं, और अभी भी जनता के लिए दुर्गम हैं। ओक का दावा है कि उनमें शिव और अन्य वस्तुओं की एक बिना सिर वाली मूर्ति है जो आमतौर पर हिंदू मंदिरों में पूजा की रस्मों के लिए उपयोग की जाती है। राजनीतिक प्रतिक्रिया के डर से, इंदिरा गांधी की सरकार ने ओक की किताब को किताबों की दुकानों से वापस लेने की कोशिश की, और पहले संस्करण के भारतीय प्रकाशक को गंभीर रूप से धमकी दी।
परिणाम। ओक के शोध को वास्तव में मान्य या बदनाम करने का एकमात्र तरीका ताजमहल के सीलबंद कमरों को खोलना और अंतरराष्ट्रीय विशेषज्ञों को जांच करने की अनुमति देना है।

शाहजहाँ द्वारा निर्मित नहीं; ताजमहल का सबसे भयानक रहस्य यह है कि इसे शाहजहाँ के आगरा पर शासन करने से बहुत पहले बनाया गया था। ताजमहल की सच्ची कहानी पुस्तक के अनुसार, किला मूल रूप से आगरा के शुरुआती राजपूतों द्वारा निर्मित भगवान शिव का मंदिर था। मंदिर को तब शाहजहाँ ने जीत लिया था जब उसने राजपूतों के खिलाफ लड़ाई जीती थी। यह ताजमहल का एक बहुत ही चुनौतीपूर्ण रहस्य है जिसे अभी तक किसी भी सरकारी निकाय द्वारा कोई प्रामाणिकता नहीं दी गई है।

गुप्त कमरे; ताजमहल, किसी भी ऐतिहासिक किले की तरह, कई गुप्त मार्ग और कमरे हैं। किले या मकबरे में कई कमरे हैं, माना जाता है कि ये शाहजहाँ के समय से बंद हैं। शोधकर्ताओं के अनुसार, इन कमरों में इस बात के प्रमाण हैं कि यह मकबरा भगवान शिव का मंदिर था। कुछ का यह भी कहना है कि एक कमरे में भगवान शिव की बिना सिर वाली मूर्ति है। सच्चाई जो भी हो, लेकिन यह ताजमहल का एक बहुत ही रहस्य भरा रहस्य है।

भारत सरकार को पता है; ऐसा कहा जाता है कि भारत सरकार ने ताजमहल के अस्तित्व के आगे के शोध पर प्रतिबंध लगा दिया। सरकार ने ताजमहल की सच्चाई की किताब पर भी प्रतिबंध लगा दिया है। सरकार ने सांप्रदायिक तनाव के डर से किसी को भी सील किए गए कमरों को खोलने नहीं दिया।

जल आउटलेट; ताजमहल में पानी की एक छोटी सी धारा है जो कहीं से भी बहती है। धारा का स्रोत दिखाई नहीं देता है। शोधकर्ताओं के अनुसार, उसी स्रोत से धाराएं जो शिवलिंग पर पानी डालती थीं, जब मुस्लिम मकबरा वास्तव में एक हिंदू मंदिर था। यह ताजमहल के सबसे रोमांचकारी छिपे रहस्यों में से एक है। ऐसे कई रहस्य हैं जो मकबरे की पहचान पर सवाल खड़े करते  है ।

*बुद्ध पूर्णिमा एक पवित्र दिवस*

*बुद्ध पूर्णिमा एक पवित्र दिवस*



         वैशाख के चंद्र महीने के लिए पाली शब्द वेसाख या संस्कृत वैशाख से लिया गया है , जिसे बुद्ध के जन्म का महीना माना जाता है। महायान बौद्ध परंपराओं में संस्कृत नाम (वैशाख) और इसके व्युत्पन्न रूपों से जाना जाता है।

पूर्वी एशियाई परंपरा में, बुद्ध के जन्मदिन का उत्सव आमतौर पर वेसाक के पारंपरिक समय के आसपास होता है, जबकि बुद्ध के जागरण और निधन को अलग-अलग रूप में मनाया जाता है जो कैलेंडर में अन्य समय में बोधि दिवस और निर्वाण दिवस के रूप में होते हैं । दक्षिण एशियाई परंपरा में , जहां वैशाख महीने की पूर्णिमा के दिन वेसाक मनाया जाता है, वेसाक दिवस बुद्ध के जन्म, ज्ञान और अंतिम मृत्यु का प्रतीक है ।

*इतिहास*

रानी माया बुद्ध को जन्म देते समय एक पेड़ की एक शाखा को पकड़ती है, जिसे अन्य देवताओं के रूप में शंकर द्वारा ग्रहण किया जाता है।
हालाँकि बौद्ध त्योहारों की सदियों पुरानी परंपरा है, लेकिन 1950 में श्रीलंका में आयोजित बौद्धों की विश्व फैलोशिप के पहले सम्मेलन ने कई बौद्ध देशों में वेसाक को बुद्ध के जन्मदिन के रूप में मनाने के निर्णय को औपचारिक रूप दिया। 
बौद्धों की विश्व फैलोशिप का यह सम्मेलन वेसाक दिवस पर, दुनिया भर के बौद्ध सभी परंपराओं के बौद्धों के लिए महत्व की घटनाओं का जश्न मनाते हैं: जन्म, ज्ञान और गौतम बुद्ध का निधन । जैसे ही बौद्ध धर्म भारत से फैल गया, इसे कई विदेशी संस्कृतियों में आत्मसात कर लिया गया, और परिणामस्वरूप वेसाक पूरे विश्व में कई अलग-अलग तरीकों से मनाया जाता है। भारत में, वैशाख पूर्णिमा दिवस को बुद्ध जयंती दिवस के रूप में भी जाना जाता है और पारंपरिक रूप से बुद्ध के जन्म दिवस के रूप में स्वीकार किया गया है।

2000 में, संयुक्त राष्ट्र (यूएन) ने अपने मुख्यालय और कार्यालयों में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर वेसाक दिवस मनाने का संकल्प लिया। 

मई के महीने में आमतौर पर एक पूर्णिमा होती है, लेकिन जैसा कि पूर्णिमा के बीच 29.5 दिन होते हैं, कभी-कभी दो होते हैं। यदि मई के महीने में दो पूर्णिमाएँ होती हैं, तो कुछ देश (श्रीलंका, कंबोडिया और मलेशिया सहित) वेसाक को पहली पूर्णिमा पर मनाते हैं, जबकि अन्य (थाईलैंड, सिंगापुर) दूसरी पूर्णिमा को मनाते हैं। अन्य परंपरागत रूप से स्थानीय पूर्णिमा पर मनाया जाता है। 

वेसाक पर, भक्त बौद्ध और अनुयायी समान रूप से अपने विभिन्न मंदिरों में भोर से पहले बौद्ध ध्वज के औपचारिक और सम्मानजनक फहराने और पवित्र ट्रिपल रत्न की स्तुति में भजन गायन के लिए इकट्ठा होते हैं : बुद्ध , धर्म (उनकी शिक्षाएं), और संघ (उनके शिष्य)। भक्त फूल, मोमबत्तियां और जोस-स्टिक का साधारण प्रसाद ला सकते हैंअपने गुरु के चरणों में लेटने के लिए। ये प्रतीकात्मक प्रसाद अनुयायियों को यह याद दिलाने के लिए हैं कि जैसे सुंदर फूल थोड़े समय के बाद मुरझा जाते हैं, और मोमबत्तियां और जोस-स्टिक जल्द ही जल जाते हैं, वैसे ही जीवन भी क्षय और विनाश के अधीन है। भक्तों को किसी भी प्रकार की हत्या से बचने के लिए विशेष प्रयास करने का निर्देश दिया गया है। उन्हें दिन के लिए केवल शाकाहारी भोजन में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। कुछ देशों में, विशेष रूप से श्रीलंका में, वेसाक के उत्सव के लिए दो दिन अलग रखे जाते हैं । साथ ही पक्षियों, और जानवरों को हजारों लोगों द्वारा रिहा किया जाता है, जिन्हें जीवन मुक्ति के रूप में जाना जाता है, जो उन लोगों को स्वतंत्रता देते हैं जो कैद में हैं, कैद हैं, या उनकी इच्छा के विरुद्ध अत्याचार करते हैं। (हालांकि, इस प्रथा को सिंगापुर जैसे कुछ देशों में प्रतिबंधित कर दिया गया है , क्योंकि रिहा किए गए जानवर लंबे समय तक जीवित रहने में असमर्थ हैं या यदि वे ऐसा करते हैं तो स्थानीय पारिस्थितिकी तंत्र पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकते हैं।

कुछ धर्मनिष्ठ बौद्ध साधारण सफेद वस्त्र पहनेंगे और पूरे दिन मंदिरों में आठ नियमों का पालन करने के लिए बाध्य होते हैं।

परंपरा के अनुसार बुद्ध ने अनुयायियों को उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित करने का निर्देश दिया। मरने से ठीक पहले, उन्होंने अपने वफादार सेवक आनंद को रोते हुए देखा। बुद्ध ने उन्हें सलाह दी कि वे रोएं नहीं, बल्कि सार्वभौमिक नियम को समझें कि सभी मिश्रित चीजें (यहां तक कि उनके अपने शरीर सहित) को विघटित होना चाहिए। उन्होंने सभी को सलाह दी कि वे भौतिक शरीर के विघटन पर रोएं नहीं, बल्कि अपनी शिक्षाओं (धर्म) को तब से अपना शिक्षक मानें, क्योंकि केवल धम्म का सत्य शाश्वत है, और परिवर्तन के नियम के अधीन नहीं है। उन्होंने इस बात पर भी जोर दिया कि उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित करने का तरीका केवल फूल, धूप और रोशनी की पेशकश करना नहीं था, बल्कि उनकी शिक्षाओं का पालन करने के लिए वास्तव में और ईमानदारी से प्रयास करना था।

वेसाक की सही तारीख एशियाई चंद्र कैलेंडर पर आधारित है और मुख्य रूप से वैशाख में मनाई जाती है , जो बौद्ध और हिंदू दोनों कैलेंडर का एक महीना है , इसलिए इसका नाम वेसाक है। नेपाल में, जिसे बुद्ध का जन्म-देश माना जाता है, यह हिंदू कैलेंडर के वैशाख महीने की पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है , और इसे पारंपरिक रूप से बुद्ध पूर्णिमा कहा जाता है, पूर्णिमा का अर्थ संस्कृत में पूर्णिमा का दिन है। थेरवाद देशों में बौद्ध कैलेंडर का पालन करते हुए , यह उपोषथ दिवस पर पड़ता है, पूर्णिमा आमतौर पर 5 वें या 6 वें चंद्र महीने में होती है।

आजकल, श्रीलंका, नेपाल, भारत, बांग्लादेश और मलेशिया में, वेसाक / बुद्ध पूर्णिमा ग्रेगोरियन कैलेंडर में मई में पहली पूर्णिमा के दिन मनाई जाती है।

चंद्र सौर कैलेंडर का उपयोग करने वाले देशों के लिए, वेसाक या बुद्ध के जन्मदिन की तारीख ग्रेगोरियन कैलेंडर में साल-दर-साल बदलती रहती है, लेकिन आमतौर पर अप्रैल या मई में पड़ती है; लीप वर्ष में यह जून में मनाया जा सकता है। भूटान में यह भूटानी चंद्र कैलेंडर के चौथे महीने के 15 वें दिन मनाया जाता है। थाईलैंड, लाओस, सिंगापुर और इंडोनेशिया में, चीनी चंद्र कैलेंडर में चौथे महीने के चौदहवें या पंद्रहवें दिन वेसाक मनाया जाता है। चीन, कोरिया, वियतनाम और फिलीपींस में, बुद्ध का जन्मदिन चीनी चंद्र कैलेंडर के चौथे महीने के आठवें दिन मनाया जाता है। जापान में बुद्ध का जन्मदिन एक ही तारीख को मनाया जाता है लेकिन ग्रेगोरियन कैलेंडर में, यानी 8 अप्रैल को मनाया जाता है।
           
                    *संकलन*
          साभार सोशल मीडिया से

Sunday, 15 May 2022

*आज जिनका जन्मदिन है - अल्लूरी सीताराम राजू*

*आज जिनका जन्मदिन है*



अल्लूरी सीताराम राजू का जन्म 15 मई, 1897 ई. को पांडुरंगी गाँव, विशाखापट्टनम, आन्ध्र प्रदेश में हुआ था। वे भारत की आज़ादी के लिए अपने प्राणों का बलिदान करने वाले वीर क्रांतिकारी शहीदों में से एक थे। उन्हें औपचारिक शिक्षा बहुत कम मिल पाई थी। अपने एक संबंधी के संपर्क से वे अध्यात्म की ओर आकृष्ट हुए तथा 18 वर्ष की उम्र में ही साधु बन गए। सन 1920 में अल्लूरी सीताराम पर महात्मा गांधी के विचारों का बहुत प्रभाव पड़ा और उन्होंने आदिवासियों को मद्यपान छोड़ने तथा अपने विवाद पंचायतों में हल करने की सलाह दी। किंतु जब एक वर्ष में स्वराज्य प्राप्ति का गांधी जी का स्वप्न साकार नहीं हुआ तो सीताराम राजू ने अपने अनुयायी आदिवासियों की सहायता से अंग्रेज़ों के विरुद्ध सशस्त्र विद्रोह करके स्वतंत्र सत्ता स्थापित करने के प्रयत्न आंरभ कर दिए।

 वह क्षत्रिय परिवार से सम्बन्ध रखते थे। उनकी माता का नाम सूर्यनारायणाम्मा और पिता का नाम वेक्टराम राजू था। उन्हें अपने पिता के प्यार से बहुत शीघ्र ही वंचित हो जाना पड़ा। सीताराम राजू की अल्पायु में ही पिता की मृत्यु हो गयी, जिस कारण वे उचित शिक्षा प्राप्त नहीं कर सके। बाद में वे अपने परिवार के साथ टुनी रहने आ गये। यहीं से वे दो बार तीर्थयात्रा के लिए प्रस्थान कर चुके थे।

पहली तीर्थयात्रा के समय वे हिमालय की ओर गये। वहाँ उनकी मुलाक़ात महान क्रांतिकारी बाबा पृथ्वीसिंह आज़ाद से हुई। इसी मुलाक़ात के दौरान इनको चटगाँव के एक क्रांतिकारी संगठन का पता चला, जो गुप्त रूप से कार्य करता था। सन 1919-1920 के दौरान साधु-सन्न्यासियों के बड़े-बड़े समूह लोगों में राष्ट्रीयता की भावना जगाने के लिए व संघर्ष के लिए पूरे देश में भ्रमण कर रहे थे। इसी अवसर का लाभ उठाते हुए सीताराम राजू ने भी मुम्बई, बड़ोदरा, बनारस, ऋषिकेश, बद्रीनाथ, असम, बंगाल और नेपाल तक की यात्रा की। इसी दौरान उन्होंने घुड़सवारी करना, तीरंदाजी, योग, ज्योतिष व प्राचीन शास्त्रों का अभ्यास व अध्ययन भी किया। वे काली माँ के उपासक थे।
अपनी तीर्थयात्रा से वापस आने के बाद सीताराम राजू कृष्णदेवीपेट में आश्रम बनाकर ध्यान व साधना आदि में लग गए। उन्होंने संन्यासी जीवन जीने का निश्चय कर लिया था। दूसरी बार उनकी तीर्थयात्रा का प्रयाण नासिक की ओर था, जो उन्होंने पैदल ही पूरी की थी। यह वह समय था, जब पूरे भारत में 'असहयोग आन्दोलन' चल रहा था। आन्ध्र प्रदेश में भी यह आन्दोलन अपनी चरम सीमा तक पहुँच गया था। इसी आन्दोलन को गति देने के लिए सीताराम राजू ने पंचायतों की स्थापना की और स्थानीय विवादों को आपस में सुलझाने की शुरुआत की। सीताराम राजू ने लोगों के मन से अंग्रेज़ शासन के डर को निकाल फेंका और उन्हें 'असहयोग आन्दोलन' में भाग लेने को प्रेरित किया।
कुछ समय बाद सीताराम राजू ने गांधी जी के विचारों को त्याग दिया और सैन्य सगठन की स्थापना की। उन्होंने सम्पूर्ण रम्पा क्षेत्र को क्रांतिकारी आन्दोलन का केंद्र बना लिया। मालाबार का पर्वतीय क्षेत्र छापामार युद्ध के लिए अनुकूल था। इसके अलावा क्षेत्रीय लोगों का पूरा सहयोग भी उन्हें मिल रहा था। आन्दोलन के लिए प्राण तक न्यौछावर करने वाले लोग उनके साथ थे। इसीलिए आन्दोलन को गति देने के लिए गुदेम में गाम मल्लू डोरे और गाम गौतम डोरे बंधुओं को लेफ्टिनेंट बनाया गया। आन्दोलन को और तेज़ करने के लिए उन्हें आधुनिक शस्त्र की आवश्यकता थी। ब्रिटिश सैनिकों के सामने धनुष-बाण लेकर अधिक देर तक टिके रहना आसान नहीं था। इस बात को सीताराम राजू भली-भाँति समझते थे। यही कारण था कि उन्होंने डाका डालना शुरू किया। इससे मिलने वाले धन से शस्त्रों को ख़रीद कर उन्होंने पुलिस स्टेशनों पर हमला करना शुरू किया। 22 अगस्त, 1922 को उन्होंने पहला हमला चिंतापल्ली में किया। अपने 300 सैनिकों के साथ शस्त्रों को लूटा। उसके बाद कृष्णदेवीपेट के पुलिस स्टेशन पर हमला कर किया और विरयया डोरा को मुक्त करवाया।

अल्लूरी सीताराम राजू की बढ़ती गतिविधियों से अंग्रेज़ सरकार सतर्क हो गयी। ब्रिटिश सरकार जान चुकी थी की अल्लूरी राजू कोई सामान्य डाकू नहीं है। वे संगठित सैन्य शक्ति के बल पर अंग्रेज़ों को अपने प्रदेश से बाहर निकाल फेंकना चाहते है। सीताराम राजू को पकड़वाने के लिए सरकार ने स्कार्ट और आर्थर नाम के दो अधिकारियों को इस काम पर लगा दिया। सीताराम राजू ने ओजेरी गाँव के पास अपने 80 अनुयायियों के साथ मिलकर दोनों अंग्रेज़ अधिकारियों को मार गिराया। इस मुठभेड़ में ब्रिटिशों के अनेक आधुनिक शस्त्र भी उन्हें मिल गए। इस विजय से उत्साहित सीताराम राजू ने अंग्रेज़ों को आन्ध्र प्रदेश छोड़ने की धमकी वाले इश्तहार पूरे क्षेत्र में लगवाये। इससे अंग्रेज़ सरकार और भी अधिक सजग हो गई। उसने सीताराम राजू को पकड़वाने वाले के लिए दस हज़ार रुपये इनाम की घोषणा करवा दी। उनकी गतिविधियों पर अंकुश लगाने के लिए लाखों रुपया खर्च किया गया। मार्शल लॉ लागू न होते हुए भी उसी तरह सैनिक बन्दोबस्त किया गया। फिर भी सीताराम राजू अपने बलबूते पर सरकार की इस कार्रवाई का प्रत्युत्तर देते रहे। ब्रिटिश सरकार लोगों में फूट डालने का काम सरकार करती थी, लेकिन अल्लूरी राजू की सेना में लोगों के भर्ती होने का सिलसिला जारी रहा।

ब्रिटिश सरकार पर सीताराम राजू के हमले लगातार जारी थे। उन्होंने छोड़ावरन, रामावरन् आदि ठिकानों पर हमले किए। उनके जासूसों का गिरोह सक्षम था, जिससे सरकारी योजना का पता पहले ही लग जाता था। उनकी चतुराई का पता इस बात से लग जाता है की जब पृथ्वीसिंह आज़ाद राजमहेन्द्री जेल में क़ैद थे, तब सीताराम राजू ने उन्हें आज़ाद कराने का प्रण किया। उनकी ताकत व संकल्प से अंग्रेज़ सरकार परिचित थी। इसलिए उसने आस-पास के जेलों से पुलिस बल मंगवाकर राजमहेंद्री जेल की सुरक्षा के लिए तैनात किया। इधर सीताराम राजू ने अपने सैनिकों को अलग-अलग जेलों पर एक साथ हमला करने की आज्ञा दी। इससे फायदा यह हुआ की उनके भंडार में शस्त्रों की और वृद्धि हो गयी। उनके इन बढ़ते हुए कदमों को रोकने के लिए सरकार ने 'असम रायफल्स' नाम से एक सेना का संगठन किया। जनवरी से लेकर अप्रैल तक यह सेना बीहड़ों और जंगलों में सीताराम राजू को खोजती रही। मई 1924 में अंग्रेज़ सरकार उन तक पहुँच गई। 'किरब्बू' नामक स्थान पर दोनों सेनाओं के बीच घमासान युद्ध हुआ।

अल्लूरी राजू विद्रोही संगठन के नेता थे और 'असम रायफल्स' का नेतृत्त्व उपेन्द्र पटनायक कर रहे थे। दोनों ओर की सेना के अनेक सैनिक मारे जा चुके थे। अगले दिन 7 मई को पुलिस रिकॉर्ड के अनुसार सीताराम राजू को पकड़ लिया गया। उस समय सीताराम राजू के सैनिकों की संख्या कम थी फिर भी 'गोरती' नामक एक सैन्य अधिकारी ने सीताराम राजू को पेड़ से बांधकर उन पर गोलियाँ बरसाईं। अल्लूरी सीताराम राजू के बलिदान के बाद भी अंग्रेज़ सरकार को विद्रोही अभियानों से मुक्ति नहीं मिली। इस प्रकार लगभग दो वर्षों तक ब्रिटिश सत्ता की नींद हराम करने वाला यह वीर सिपाही शहीद हो गया। रजत पट पर देश और दुनिया में धूम मचा रही फिल्म 'RRR' कहीं न कहीं उनके व्यक्तित्व व कृतित्व से प्रेरित लगती है।

Sunday, 9 January 2022

DR.N.N.KANNAPPAN. MADURAI

FROM DR.N.N.KANNAPPAN. MADURAI. 

*डॉक्टर एन. एन. कन्नपन.मदुरै से*

Important Message for all

*सभी के लिए महत्वपूर्ण मेसेज।*

The hot water you  
drink is good for your throat. 
*गर्म पानी जो आप पीते हैं वह आपके गले के लिए अच्छा है।*
But this Corona virus is hidden behind the Paranasal sinus of your nose for 3 to 4 days. 
*लेकिन यह कोरोना वायरस आपकी नाक के परानासल साइनस के पीछे 3 से 4 दिनों तक छिपा रहता है।*
The hot water we 
drink does not reach there. 
*गर्म पानी जो हम पीते हैं वहां तक नहीं पहुंचता है।*
After 4 to 5 days  this virus that was hidden behind the  
paranasal sinus reaches your lungs.
*4 से 5 दिनों के बाद यह वायरस जो परानासल साइनस के पीछे छिपा हुआ था आपके फेफड़ों तक पहुंचता है।*
Then you have trouble breathing.
*तब आपको सांस लेने में परेशानी होगी।*
That's why it is very important to take steam, 
*इसलिए भाप लेना बहुत जरूरी है।*
Which reaches the back of your Paranasal sinus.
*जो आपके परानासल साइनस के पीछे पहुंचता है।*
You have to kill this virus in the nose with steam.
*आपको इस वायरस को भाप से नाक में मारना है।*
At 50°C, this virus becomes disabled i.e. paralyzed. 
*50° C पर, यह वायरस निष्क्रिय हो जाता है यानी लकवाग्रस्त हो जाता है।*
At 60°C this virus becomes so weak that any human immunity system can fight against it.
*60°C पर यह वायरस इतना कमजोर हो जाता है कि कोई भी मानव प्रतिरक्षा सिस्टम इसके खिलाफ लड़ सकता है।*
At 70°C this virus dies completely.
*70 ° C पर यह वायरस पूरी तरह से मर जाता है।*
This is what steam does. 
*यही है जो भाप करता है।*
The entire Public Health Department knows this.
*पूरा जनता स्वास्थ्य विभाग यह जानता है।*
But everyone wants to take    advantage of this Pandemic. 
*लेकिन हर कोई इस महामारी का लाभ  लेना चाहता है।*
So they don't share this information openly.
*इसलिए वे इस जानकारी को खुले तौर पर साझा नहीं करते हैं।*
One who stays at home should take steam once a day. 
*जो घर पर रहता है उसे दिन में एक बार भाप लेनी चाहिए।*
If you go to the market to buy Groceries vegetables etc. take it twice a day.
*अगर आप किराने का सामान, सब्जियां आदि खरीदने के लिए बाजार जाते हैं तो इसे दिन में दो बार लें।*
Anyone who meets some people or goes to office should take steam 3 times a day.  
*जो लोग किसी से मिलते हैं या कार्यालय जाते हैं उन्हें दिन में 3 बार भाप लेनी चाहिए।* 
                   
 Steam week

*भाप लेने का हफ्ता।*
According to doctors, 
Covid -19 can be killed by inhaling steam from the nose and mouth, eliminating the Coronavirus.  
*डॉक्टरों के अनुसार, कोविड -19 भाप लेने के द्वारा नाक और मुंह से मारा जा सकता है, कोरोनावायरस को खत्म किया जा सकता है।*
If all the people started a steam drive campaign for a week, 
*अगर सभी लोग एक सप्ताह के लिए स्टीम ड्राइव अभियान शुरू किया।*
the pandemic will soon end. 
*जल्द ही महामारी खत्म हो जाएगी।*
So here is a suggestion: 
*तो यहाँ एक सुझाव है:-*
Start the process for a week from morning and evening, for just 5 minutes  each time, to inhale steam.  
*एक सप्ताह के लिए प्रक्रिया शुरू करें सुबह और शाम, सिर्फ 5 मिनट के लिए हर बार, भाप सांस लें।*
If we all adopt this practice for a week  the deadly 
*यदि हम सभी एक सप्ताह के लिए इस अभ्यास को अपनाते हैं।*
Covid-19 will be erased.
*तो घातक कॉविड–19 साफ हो जाएगी।*
This practice has no side effects & doesn't cost anything either.
*इस अभ्यास का कोई साइड इफेक्ट नहीं है और इसमें कुछ भी खर्च नहीं होता है।*
So please send this message to all your Loved Ones, relatives, friends and neighbours, 
*इसलिए कृपया इस संदेश को अपने सभी प्रियजनों को भेजें लोगों, रिश्तेदारों, दोस्तों और पड़ोसियों, सब को भेजे।*
So that we all can kill this Corona virus together and live and walk freely in this beautiful world.
*ताकि हम सभी एक साथ इस कोरोना वायरस को मार सकें और इस खूबसूरत दुनिया में स्वतंत्र रूप से जी और चल सके।..........*

👍👍👍👍👍👍👍

Sunday, 2 January 2022

जय श्री राम

■ जब रावण ने जटायु के दोनों पंख काट डाले... तो काल आया !!

और जैसे ही काल आया तो गिद्धराज जटायु ने मौत को ललकार कहा "खबरदार ! ऐ मृत्यु ! आगे बढ़ने की कोशिश मत करना...मैं मृत्यु को स्वीकार तो करूँगा... लेकिन तू मुझे तब तक नहीं छू सकती...जब तक मैं सीता जी की सुधि प्रभु "श्रीराम" को नहीं सुना देता...!

मौत उन्हें छू नहीं पा रही है...काँप रही है खड़ी हो कर...मौत तब तक खड़ी रही, काँपती रही... यही इच्छा मृत्यु का वरदान जटायु को मिला।

किन्तु महाभारत के भीष्म पितामह छह महीने तक बाणों की शय्या पर लेट करके मौत का इंतजार करते रहे...आँखों में आँसू हैं...रो रहे हैं...भगवान मन ही मन मुस्कुरा रहे हैं...!

कितना अलौकिक है यह दृश्य...रामायण मे जटायु भगवान की गोद रूपी शय्या पर लेटे हैं...! प्रभु "श्रीराम" रो रहे हैं और जटायु हँस रहे हैं...!!

वहाँ महाभारत में भीष्म पितामह रो रहे हैं और भगवान "श्रीकृष्ण" हँस रहे हैं...भिन्नता प्रतीत हो रही है कि नहीं...? 

अंत समय में जटायु को प्रभु "श्रीराम" की गोद की शय्या मिली...!

लेकिन भीष्म पितामह को मरते समय बाण की शय्या मिली....!

जटायु अपने कर्म के बल पर अंत समय में भगवान की गोद रूपी शय्या में प्राण त्याग रहे है....प्रभु "श्रीराम" की शरण में....और बाणों पर लेटे लेटे भीष्म पितामह रो रहे हैं.... !

ऐसा अंतर क्यों...?

ऐसा अंतर इसलिए है कि भरे दरबार में भीष्म पितामह ने द्रौपदी की इज्जत को लुटते हुए देखा था...विरोध नहीं कर पाये थे...!

दुःशासन को ललकार देते...दुर्योधन को ललकार देते...लेकिन द्रौपदी रोती रही...बिलखती रही...चीखती रही...चिल्लाती रही... लेकिन भीष्म पितामह सिर झुकाये बैठे रहे...नारी की रक्षा नहीं कर पाये...!

उसका परिणाम यह निकला कि इच्छा मृत्यु का वरदान पाने पर भी बाणों की शय्या मिली !!

और....जटायु ने नारी का सम्मान किया...अपने प्राणों की आहुति दे दी...तो मरते समय भगवान "श्रीराम" की गोद की शय्या मिली...!

जो दूसरों के साथ गलत होते देखकर भी आंखें मूंद लेते हैं उनकी गति भीष्म जैसी होती है...और जो अपना परिणाम जानते हुए भी...औरों के लिए संघर्ष करते है, उसका माहात्म्य जटायु जैसा कीर्तिवान होता है...!!

🌹 जय श्री राम 🙏

Friday, 31 December 2021

एक अद्भुत जानकारी

एक अद्भुत जानकारी

नेहरू को सिर्फ पहिया मिला था नेहरू ने मेहनत से उसे स्कूटर बनाया" कांग्रेसी और वामपंथी इतिहासकारों ने एक साजिश के तहत ये झूठ फैलाया है कि जवाहरलाल नेहरु आधुनिक भारत के निर्माता हैं।

जबकि सच्चाई ये है कि अंग्रेजों ने नेहरू को एक तेज रफ्तार में चलती गाड़ी का स्टीयरिंग थमाया था।

भारत में पहला छोटा हाइड्रोइलेक्ट्रिक प्रोजेक्ट अंग्रेजो ने दार्जिलिंग में 1897 में बनाया था, जो 130 किलोवाट का था, जिसका नाम सिद्रपोंग था और तीस्ता नदी पर बनाया गया था।

भारत में पहला बड़ा हाइड्रोइलेक्ट्रिक प्रोजेक्ट मैसूर के राजा ने कोलार की खान से सोना निकालने के लिए कावेरी नदी पर शिवसमुद्रम फाल पर 1887 में बनाया जो 1902 में पूरा हुआ, ये 7.92 मेगावाट का था और 1938 तक इसकी क्षमता बढ़कर 47 मेगावाट हो गई थी।  इसका ठेका अमेरिका की जनरल इलेक्ट्रिक को दिया गया था। शिप से टरबाइन और अन्य साजो-सामान आये फिर उन्हें सैकड़ों हाथियों पर लादकर साईट तक ले जाया गया था। 

1940 में मैसूर दरबार ने शिम्सपुरा हाइड्रो पॉवर स्टेशन बनाया, जिसकी क्षमता 17.2 (2 X 8.6) मेगावाट थी और इसको भी कावेरी नदी पर बनाया गया था। 

आजादी तक भारत में कुल 300 छोटे बड़े पॉवर प्रोजेक्ट कार्यरत थे, जिसमें कई कोयला आधारित थर्मल प्रोजेक्ट भी थे। 

दोराबजी टाटा ने 1910 में ही टाटा पावर नामक कम्पनी बनाई थी और पश्चिमी घाट पर तीन बड़े हाइड्रो स्टेशन बनाये।

दोराबजी ने टाटा पॉवर द्वारा 1915 में महाराष्ट्र के खोपोली में 40 मेगावाट का विशाल पावर प्रोजेक्ट बनाया। 

इसके बाद 1922-25 में भिवपुरी में 48 मेगावाट और 1927 में भीरा में 90 मेगावाट का प्रोजेक्ट हाइड्रो पॉवर प्रोजेक्ट लगाया। 
टाटा पावर 1947 तक भारत में 23 बड़े पॉवर प्रोजेक्ट बना चुकी थी और बम्बई, दिल्ली और कोलकाता में इलेक्ट्रिक डिस्ट्रीब्यूशन नेट्वर्क बना चुकी थी।

भारत के हैदराबाद, बीकानेर, जोधपुर, बडौदा, ग्वालियर सहित तमाम रियासतों ने अपने राज्यों में कई पॉवर प्रोजेक्ट बनवाये थे। 

आपको जानकर आश्चर्य होगा कि 1947 तक चीन भारत से पॉवर, रेल, सडक तथा सेना आदि तमाम क्षमताओं में काफी पीछे था। 

अंग्रेजो ने नेहरू को चाय और काफी के विशाल बगान बनाकर दिए थे। उन बागानों तक जो काफी दुर्गम पहाड़ों पर थे, वहां अंग्रेजों ने सिंचाई, रेल, सड़क आदि इन्फ्रास्ट्रक्चर विकसित किये थे। 

अंग्रेजों ने नेहरू को बीस विशाल बंदरगाह और 23 एयरपोर्ट बनाकर दिए थे। 

भारत के हर इलाके में आधुनिक यूनिवर्सिटी और कॉलेज खोले। मद्रास, दिल्ली, मुंबई, कराची में सेंट स्टीफन कॉलेज, सियालकोट में मरे कॉलेज, अजमेर में मेयो कॉलेज सहित पूरे भारत में 350 कॉलेज और 23 यूनिवर्सिटी अंग्रेजों ने नेहरू को दी थी।

• सेरामपोर कॉलेज, हावड़ा - 1818
कैरे, मार्शमैन और वॉर्ड ने स्थापित किया

• आईआईटी रूड़की- 1847
• अंग्रेजों के साशनकाल में पहला इंजीनियरिंग कॉलेज था

• मुंबई यूनिवर्सिटी- 1857
• मद्रास यूनिवर्सिटी- 1857
• कलकत्ता यूनिवर्सिटी- 1857.

• अलीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी - 1875.
- एंग्लो मुहम्मद ओरियंटल कॉलेज नाम था, जिसे सर सैयद अहमद खांन ने स्थापित किया था

• इलाहाबाद यूनिवर्सिटी -1887
- कलकत्ता, बॉम्बे और मद्रास के बाद चौथी यूनिवर्सिटी थी। इसकी स्थापना का श्रेय सर विलियम मूर को जाता है। 

• पंजाब विश्वविद्यालय – 1882 
• बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय -1916, यूनिवर्सिटी ऑफ मैसूर -1916, पटना यूनिवर्सिटी, नागपुर यूनिवर्सिटी, काशी विद्यापीठ सहित 49 बड़े विश्वविद्यालय थे। 1947 तक भारत शिक्षा संस्थानों में तीसरे नम्बर पर था।

अंग्रेजों ने नेहरू को विशाल सेना दी थी। 
ब्रिटिश इंडियन आर्मी 1895 में स्थापित हुई थी। 

अंग्रेज आठ कमांड बनाकर गये थे, जिसमें 2 पाकिस्तान में चले गये। 

ब्रिटिश इंडियन आर्मी प्रथम और द्वितीय विश्वयुद्ध में बहादुरी से लड़ी थी। 

अंग्रजों ने नेहरू को 45 सैनिक छावनियां और विशाल रॉयल एयरफोर्स दी थी। 

भारत विश्व में तीसरा देश था जिसने वायुसेना बनाई। 

यानी चीन के पहले ही अंग्रेजों ने भारत को विशाल और आधुनिक वायुसेना बनाकर दी थी।

-भारत का विशाल रेल नेटवर्क नेहरू का नहीं बल्कि अंग्रेजों की देन है।
-आज देश में जितना भी रेलवे नेटवर्क है, उसका 67% वर्ष 1947 तक बन चुका था। 
-भारत का ये विशाल रेल नेटवर्क नेहरू का नहीं बल्कि अंग्रेजों की देन है। 
-उन्होंने विशाल नदियों पर पुल बनाये, दुर्गम पहाड़ों को काटकर रेल लाइन बनाई। 
-भारत विश्व में चौथा देश और एशिया का पहला देश है जहां रेल चली। 
-भारत में 1853 में रेल चली, जबकि इसके 30 साल बाद चीन में रेल चली।

(The first railroad to operate commercially in China opened in Shanghai in July 1876. The railway, known as the Woosung Road, ran from the American Concession in the present-day Zhabei District to Woosung in the present-day Baoshan District and was built by the British trading firm, Jardine, Matheson and Co)

भारत में पहली लिफ्ट ओटिस कम्पनी ने 1890 में मैसूर पैलेस में लगाई थी। 

भारत में विशाल चाय बागान और सागौन की लकड़ी के बागान लगाने वाली कम्पनी पारसी वाडिया खानदान की थी, जिसका नाम था बाम्बे बर्मा ट्रेडिंग कम्पनी लिमिटेड है, ये कम्पनी 1863 में बनी थी और एशिया की बड़ी कम्पनी थी।

1865: ALLAHABAD BANK
1892: BRITANNIA INDUSTRIES LTD
1895: PUNJAB NATIONAL BANK
1897: CENTURY TEXTILES AND INDUSTRIES LTD
1897: GODREJ AND BOYCE MANUFACTURING CO. LTD
1899: CALCUTTA ELECTRICITY SUPPLY CORPORATION
1902: SHALIMAR PAINT COLOUR AND VARNISH CO.
1903: INDIAN HOTELS CO. LTD
1908: BANK OF BARODA
1911: TVS
1904: KUMBAKONAM BANK LTD
1905: PHOENIX MILLS LTD
1906: CANARA BANKING CORP. (UDIPI) LTD
1906: BANK OF INDIA
1907: ALEMBIC PHARMACEUTICALS LTD
1907: TATA STEEL LTD सहित चार सौ से ज्यादा बड़ी कम्पनियां 1947 में पहले बन चुकी थीं और 80 से ज्यादा बैंक थे।

यानी चाहे शिक्षा हो या बैंकिंग या इन्फ्रास्ट्रक्चर या रेलवे या ऊर्जा हो, 1947 तक भारत हर फील्ड में टॉप पर था। 
फिर भी कांग्रेसी कहते हैं कि नेहरू आधुनिक भारत के निर्माता हैं। 

"कांग्रेसी इस तरह से प्रचारित करते हैं जैसे कि 1947 तक भारत एकदम पिछड़ा था। 
कोई स्कूल तक नहीं था। 

लोग लालटेन युग में जीते थे फिर नेहरू आये और मात्र 10-12 सालों में भारत को आधुनिक बना दिया"...,

झूठ के महासागर से बाहर निकलो और सत्य को स्वीकार करो।

Sunday, 11 October 2020

सारागढ़ी के रणबाँकुरे

सारागढ़ी के रणबाँकुरे जब 21 भारतीय जवानो ने 10 हजार अफगानों को रोक लिया / 12 सितम्बर, 1897

यह विश्व के सैनिक इतिहास की एक अनुपम गाथा है. भारतीय जवानों के शौर्य और पराक्रम का अनुपम उदाहरण है. मात्र 21 सिख सैनिको ने दस हजार अफगानों से जमकर मोर्चा लिया और अपने से कई गुना अधिक दुश्मनों को एक इंच भी आगे नहीं बढ़ने दिया.

यह घटना 12 सितम्बर 1897 की है. अंग्रेजो और अफगानों के बीच 1839 से 1919 के बीच 80 सालों मे तीन बड़ी लड़ाईयां हुई. 1897-98 के युद्ध में सिख रेजिमेंट अग्रिम मोर्चे पर थी. इस रेजिमेंट की चौथी बटालियन के 21 जवान सारागढ़ी की सैनिक चौकी पर तैनात थे. इनका नायक था हवलदार ईशर सिंह. इस टुकड़ी को हर हालत में चौकी की रक्षा करने का आदेश मिला था.

12 सितम्बर 1897 के दिन भोर में दस हजार अफगानों ने इस चौकी पर हमला बोल दिया. चौथी बटालियन के जवानो ने भी चौकी के चारो कोनों पर मोर्चा जमा लिया. टुकड़ी के साथ रसोईया भी था उसने भी बंदूक संभाली और मोर्चे पर डट गया. एक ओर दस हजार अफगान लड़ाके और दूसरी ओर 21सिख सैनिक. एक खालसे का मुकाबले में पांचसौ अफगान थे.

सारागढ़ी में बंदुको से गोलिओं की दना-दन बौछार होने लगी. 21 भारतीय वीर हर गोली का जवाब दे रहे थे. सूरज आसमान में चढ़ने लगा. चौकी के जवान एक-एक कर वीरगति को प्राप्त होने लगे. सूरज ढलने के साथ सिख टुकड़ी के सारे सैनिक शहीद हो गए. उसी समय अतिरिक्त भारतीय फौज वहां पहुँच गयी उनकी तोपों की मार से अफगान सेना गाजर-मूली की तरह साफ होने लगी. दुश्मन भागने लगे और भागते ही गये.

सरगढ़ी अविजित ही रहा. इस प्रेरणादायी लड़ाई की याद में भारतीय सेना की सिख रेजिमेंट हर साल 12 सितम्बर को ‘ सारागढ़ी ‘ के रूप में मानती है. उन बहादुरों की याद में एक कविता ‘ खालसा बहादुर’  लिखी गई. वीरगति को प्राप्त हुए सभी जवान फिरोजपुर और अमृतसर जिलों के थे. इसलिये इन वीरो कीं याद में दो गुरूद्वारे इन दोनों जिलो में बनायें गये. एक सरगढ़ी गुरुद्वारा अमृतसर स्वर्ण मंदिर के पास हैऔर दूसरा फिरोजपुर सैनिक छावनी में हैं.

Thursday, 1 October 2020

भगवान विष्णु और केवट की कहानी

क्षीरसागर में भगवान विष्णु शेष शैया पर विश्राम कर रहे हैं और लक्ष्मी जी उनके पैर दबा रही हैं। विष्णु जी के एक पैर का अंगूठा शैया के बाहर आ गया और लहरें उससे खिलवाड़ करने लगीं। 
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क्षीरसागर के एक कछुवे ने इस दृश्य को देखा और मन में यह विचार कर कि मैं यदि भगवान विष्णु के अंगूठे को अपनी जिव्ह्या से स्पर्श कर लूँ तो मेरा मोक्ष हो जायेगा उनकी ओर बढ़ा। 
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उसे भगवान विष्णु की ओर आते हुये शेषनाग जी ने देख लिया और कछुवे को भगाने के लिये जोर से फुँफकारा। फुँफकार सुन कर कछुवा भाग कर छुप गया। 
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कुछ समय पश्चात् जब शेष जी का ध्यान हट गया तो उसने पुनः प्रयास किया। इस बार लक्ष्मी देवी की दृष्टि उस पर पड़ गई और उन्होंने उसे भगा दिया। 
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इस प्रकार उस कछुवे ने अनेकों प्रयास किये पर शेष जी और लक्ष्मी माता के कारण उसे कभी सफलता नहीं मिली। यहाँ तक कि सृष्टि की रचना हो गई और सत्युग बीत जाने के बाद त्रेता युग आ गया। 
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इस मध्य उस कछुवे ने अनेक बार अनेक योनियों में जन्म लिया और प्रत्येक जन्म में भगवान की प्राप्ति का प्रयत्न करता रहा। अपने तपोबल से उसने दिव्य दृष्टि को प्राप्त कर लिया था। 
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कछुवे को पता था कि त्रेता युग में वही क्षीरसागर में शयन करने वाले विष्णु राम का, वही शेष जी लक्ष्मण का और वही लक्ष्मी देवी सीता के रूप में अवतरित होंगे तथा वनवास के समय उन्हें गंगा पार उतरने की आवश्यकता पड़ेगी। इसीलिये वह भी केंवट बन कर वहाँ आ गया था।
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एक युग से भी अधिक काल तक तपस्या करने के कारण उसने प्रभु के सारे मर्म जान लिये थे, इसीलिये उसने राम से कहा था कि मैं आपका मर्म जानता हूँ। 
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संत श्री तुलसी दास जी भी इस तथ्य को जानते थे, इसलिये अपनी चौपाई में केंवट के मुख से कहलवाया है कि 
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“कहहि तुम्हार मरमु मैं जाना”।
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केवल इतना ही नहीं, इस बार केंवट इस अवसर को किसी भी प्रकार हाथ से जाने नहीं देना चाहता था। उसे याद था कि शेषनाग क्रोध कर के फुँफकारते थे और मैं डर जाता था। 
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अबकी बार वे लक्ष्मण के रूप में मुझ पर अपना बाण भी चला सकते हैं, पर इस बार उसने अपने भय को त्याग दिया था, लक्ष्मण के तीर से मर जाना उसे स्वीकार था, पर इस अवसर को खो देना नहीं। 
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इसीलिये विद्वान संत श्री तुलसी दास जी ने लिखा है -
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( हे नाथ ! मैं चरणकमल धोकर आप लोगों को नाव पर चढ़ा लूँगा; मैं आपसे उतराई भी नहीं चाहता। हे राम ! मुझे आपकी दुहाई और दशरथ जी की सौगंध है, मैं आपसे बिल्कुल सच कह रहा हूँ। भले ही लक्ष्मण जी मुझे तीर मार दें, पर जब तक मैं आपके पैरों को पखार नहीं लूँगा, तब तक हे तुलसीदास के नाथ ! हे कृपालु ! मैं पार नहीं उतारूँगा। )
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तुलसीदास जी आगे और लिखते हैं -
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केंवट के प्रेम से लपेटे हुये अटपटे वचन को सुन कर करुणा के धाम श्री रामचन्द्र जी जानकी जी और लक्ष्मण जी की ओर देख कर हँसे। जैसे वे उनसे पूछ रहे हैं कहो अब क्या करूँ, उस समय तो केवल अँगूठे को स्पर्श करना चाहता था और तुम लोग इसे भगा देते थे, पर अब तो यह दोनों पैर माँग रहा है।
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केंवट बहुत चतुर था। उसने अपने साथ ही साथ अपने परिवार और पितरों को भी मोक्ष प्रदान करवा दिया। तुलसी दास जी लिखते हैं -.

चरणों को धोकर पूरे परिवार सहित उस चरणामृत का पान करके उसी जल से पितरों का तर्पण करके अपने पितरों को भवसागर से पार कर फिर आनन्दपूर्वक प्रभु श्री रामचन्द्र को गंगा के पार ले गया।
उस समय का प्रसंग है ... जब केंवट भगवान् के चरण धो रहे हैं ।
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बड़ा प्यारा दृश्य है, भगवान् का एक पैर धोकर उसे निकलकर कठौती से बाहर रख देते हैं, और जब दूसरा धोने लगते हैं, 
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तो पहला वाला पैर गीला होने से जमीन पर रखने से धूल भरा हो जाता है,
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केंवट दूसरा पैर बाहर रखते हैं, फिर पहले वाले को धोते हैं, एक-एक पैर को सात-सात बार धोते हैं ।
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फिर ये सब देखकर कहते हैैं, प्रभु एक पैर कठौती में रखिये, दूसरा मेरे हाथ पर रखिये, ताकि मैला ना हो ।
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जब भगवान् ऐसा ही करते हैं । तो जरा सोचिये ... क्या स्थिति होगी , यदि एक पैर कठौती में है दूसरा केंवट के हाथों में, 
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भगवान् दोनों पैरों से खड़े नहीं हो पाते बोले - केंवट मैं गिर जाऊँगा ?
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केवट बोला - चिंता क्यों करते हो भगवन् !.
दोनों हाथों को मेरे सिर पर रख कर खड़े हो जाईये, फिर नहीं गिरेंगे ,
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जैसे कोई छोटा बच्चा है जब उसकी माँ उसे स्नान कराती है तो बच्चा माँ के सिर पर हाथ रखकर खड़ा हो जाता है, भगवान् भी आज वैसे ही खड़े है। 
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भगवान् केवट से बोले - भईया केंवट ! मेरे अंदर का अभिमान आज टूट गया...
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केंवट बोला - प्रभु ! क्या कह रहे हैं ?.
भगवान् बोले - सच कह रहा हूँ केंवट, अभी तक मेरे अंदर अभिमान था, कि .... मै भक्तों को गिरने से बचाता हूँ पर.. 
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आज पता चला कि, भक्त भी भगवान् को गिरने से बचाता है.

जय श्री हरि🚩🙏

Sunday, 19 July 2020

Wednesday, 29 April 2020

100 जानकारियां जिसका ज्ञान सबको होना चाहिए

*100 जानकारियां जिसका ज्ञान सबको होना चाहिए*

1. योग, भोग और रोग ये तीन अवस्थाएं है।
2. *लकवा* - सोडियम की कमी के कारण होता है।
3. *हाई बी पी में* - स्नान व सोने से पूर्व एक गिलास जल का सेवन करें तथा स्नान करते समय थोड़ा-सा नमक पानी मे डालकर स्नान करे ।
4. *लो बी पी* - सेंधा नमक डालकर पानी पीयें ।
5. *कूबड़ निकलना*- फास्फोरस की कमी ।
6. *कफ* - फास्फोरस की कमी से कफ बिगड़ता है, फास्फोरस की पूर्ति हेतु आर्सेनिक की उपस्थिति जरुरी है। गुड व शहद खाएं
7. *दमा, अस्थमा* - सल्फर की कमी।
8. *सिजेरियन आपरेशन* - आयरन, कैल्शियम की कमी ।
9. *सभी क्षारीय वस्तुएं दिन डूबने के बाद खायें* ।
10. *अम्लीय वस्तुएं व फल दिन डूबने से पहले खायें* ।
11. *जम्भाई*- शरीर में आक्सीजन की कमी।
12. *जुकाम* - जो प्रातःकाल जूस पीते हैं वो उस में काला नमक व अदरक डालकर पियें ।
13. *ताम्बे का पानी* - प्रातः खड़े होकर नंगे पाँव पानी ना पियें।
14. *किडनी* - भूलकर भी खड़े होकर गिलास का पानी ना पिये।
15. *गिलास* एक रेखीय होता है तथा इसका सर्फेस टेन्शन अधिक होता है। गिलास अंग्रेजो (पुर्तगाल) की सभ्यता से आयी है। अतः लोटे का पानी पियें, लोटे का कम सर्फेस टेन्शन होता है।
16. *अस्थमा, मधुमेह, कैंसर* से गहरे रंग की वनस्पतियाँ बचाती हैं ।
17. *वास्तु* के अनुसार जिस घर में जितना खुला स्थान होगा, उस घर के लोगों का दिमाग व हृदय भी उतना ही खुला होगा ।
18. *परम्परायें* वहीं विकसित होगीं जहाँ जलवायु के अनुसार व्यवस्थायें विकसित होगीं ।
19. *पथरी* - अर्जुन की छाल से पथरी की समस्यायें ना के बराबर हो जाती है।
20. *RO* का पानी कभी ना पियें। यह गुणवत्ता को स्थिर नहीं रखता। कुएँ का पानी पियें। बारिश का पानी सबसे अच्छा, पानी की सफाई के लिए *सहिजन* की फली सबसे बेहतर है।
21. *सोकर उठते समय* हमेशा दायीं करवट से उठें या जिधर का *स्वर* चल रहा हो उधर करवट लेकर उठें ।
22. *पेट के बल सोने से* हर्निया, प्रोस्टेट, एपेंडिक्स की समस्या आती है ।
23. *भोजन* के लिए पूर्व दिशा, *पढाई* के लिए उत्तर दिशा बेहतर है ।
24. *HDL* बढ़ने से मोटापा कम होगा LDL व VLDL कम होगा ।
25. *गैस की समस्या* होने पर भोजन में अजवाइन मिलाना शुरू कर दें ।
26. *चीनी* के अन्दर सल्फर होता है जो कि पटाखों में प्रयोग होता है , यह शरीर में जाने के बाद बाहर नहीं निकलता है। चीनी खाने से *पित्त* बढ़ता है ।
27. *शुक्रोज* हजम नहीं होता है *फ्रेक्टोज* हजम होता है और भगवान् की हर मीठी चीज में फ्रेक्टोज है ।
28. *वात* के असर में नींद कम आती है ।
29. *कफ* के प्रभाव में व्यक्ति प्रेम अधिक करता है।
30. *कफ* के असर में पढाई कम होती है ।
31. *पित्त* के असर में पढाई अधिक होती है ।
33. *आँखों के रोग* - कैट्रेक्टस, मोतियाबिन्द, ग्लूकोमा , आँखों का लाल होना आदि ज्यादातर रोग कफ के कारण होता है ।
34. *शाम को वात*-नाशक चीजें खानी चाहिए ।
35. *प्रातः 4 बजे जाग जाना चाहिए* ।
36. *सोते समय* रक्त दबाव सामान्य या सामान्य से कम होता है ।
37. *व्यायाम* - *वात रोगियों* के लिए मालिश के बाद व्यायाम , *पित्त वालों* को व्यायाम के बाद मालिश करनी चाहिए । *कफ के लोगों* को स्नान के बाद मालिश करनी चाहिए ।
38. *भारत की जलवायु* वात प्रकृति की है , दौड़ की बजाय सूर्य नमस्कार करना चाहिए ।
39. *जो माताएं* घरेलू कार्य करती हैं उनके लिए व्यायाम जरुरी नहीं ।
40. *निद्रा* से *पित्त* शांत होता है , मालिश से *वायु* शांति होती है , उल्टी से *कफ* शांत होता है तथा *उपवास* (लंघन) से बुखार शांत होता है ।
41. *भारी वस्तुयें* शरीर का रक्तदाब बढाती है , क्योंकि उनका गुरुत्व अधिक होता है ।
42. *दुनियां के महान* वैज्ञानिक का स्कूली शिक्षा का सफ़र अच्छा नहीं रहा, चाहे वह 8 वीं फेल न्यूटन हों या 9 वीं फेल आइस्टीन हों ,
43. *माँस खाने वालों* के शरीर से अम्ल-स्राव करने वाली ग्रंथियाँ प्रभावित होती हैं ।
44. *तेल हमेशा* गाढ़ा खाना चाहिएं, सिर्फ लकडी वाली घाणी का , दूध हमेशा पतला पीना चाहिए ।
45. *छिलके वाली दाल-सब्जियों से कोलेस्ट्रोल हमेशा घटता है ।*
46. *कोलेस्ट्रोल की बढ़ी* हुई स्थिति में इन्सुलिन खून में नहीं जा पाता है । ब्लड शुगर का सम्बन्ध ग्लूकोस के साथ नहीं, अपितु कोलेस्ट्रोल के साथ है ।
47. *मिर्गी दौरे* में अमोनिया या चूने की गंध सूँघानी चाहिए ।
48. *सिरदर्द* में एक चुटकी नौसादर व अदरक का रस रोगी को सुंघायें ।
49. *भोजन के पहले* मीठा खाने से बाद में खट्टा खाने से शुगर नहीं होता है ।
50. *भोजन* के आधे घंटे पहले सलाद खाएं, उसके बाद भोजन करें ।
51. *अवसाद* में आयरन , कैल्शियम , फास्फोरस की कमी हो जाती है । फास्फोरस गुड और अमरुद में अधिक है
52. *पीले केले* में आयरन कम और कैल्शियम अधिक होता है । हरे केले में कैल्शियम थोडा कम लेकिन फास्फोरस ज्यादा होता है तथा लाल केले में कैल्शियम कम आयरन ज्यादा होता है । हर हरी चीज में भरपूर फास्फोरस होती है, वही हरी चीज पकने के बाद पीली हो जाती है जिसमे कैल्शियम अधिक होता है ।
53. *छोटे केले* में बड़े केले से ज्यादा कैल्शियम होता है ।
54. *रसौली* की गलाने वाली सारी दवाएँ चूने से बनती हैं ।
55. हेपेटाइट्स A से E तक के लिए चूना बेहतर है ।
56. *एंटी टिटनेस* के लिए हाईपेरियम 200 की दो-दो बूंद 10-10 मिनट पर तीन बार दे ।
57. *ऐसी चोट* जिसमे खून जम गया हो उसके लिए नैट्रमसल्फ दो-दो बूंद 10-10 मिनट पर तीन बार दें । बच्चो को एक बूंद पानी में डालकर दें ।
58. *मोटे लोगों में कैल्शियम* की कमी होती है अतः त्रिफला दें । त्रिकूट (सोंठ+ कालीमिर्च+ मघा पीपली) भी दे सकते हैं ।
59. *अस्थमा में नारियल दें।* नारियल फल होते हुए भी क्षारीय है ।दालचीनी + गुड + नारियल दें ।
60. *चूना* बालों को मजबूत करता है तथा आँखों की रोशनी बढाता है ।
61. *दूध* का सर्फेस टेंशन कम होने से त्वचा का कचरा बाहर निकाल देता है ।
62. *गाय का घी सबसे अधिक पित्तनाशक फिर कफ व वायुनाशक है ।*
63. *जिस भोजन* में सूर्य का प्रकाश व हवा का स्पर्श ना हो उसे नहीं खाना चाहिए।
64. *गौ-मूत्र अर्क आँखों में ना डालें ।*
65. *गाय के दूध* में घी मिलाकर देने से कफ की संभावना कम होती है लेकिन चीनी मिलाकर देने से कफ बढ़ता है ।
66. *मासिक के दौरान* वायु बढ़ जाता है , 3-4 दिन स्त्रियों को उल्टा सोना चाहिए इससे गर्भाशय फैलने का खतरा नहीं रहता है । दर्द की स्थति में गर्म पानी में देशी घी दो चम्मच डालकर पियें ।
67. *रात* में आलू खाने से वजन बढ़ता है ।
68. *भोजन के* बाद वज्रासन में बैठने से *वात* नियंत्रित होता है ।
69. *भोजन* के बाद कंघी करें। कंघी करते समय आपके बालों में कंघी के दांत चुभने चाहिए । बाल जल्द सफ़ेद नहीं होगे ।
70. *अजवाईन* अपान वायु को बढ़ा देता है, जिससे पेट की समस्यायें कम होती है
71. *अगर पेट* में मल बंध गया है तो अदरक का रस या सोंठ का प्रयोग करें।
72. *कब्ज* होने की अवस्था में सुबह पानी पीकर कुछ देर एडियों के बल चलना चाहिए ।
73. *रास्ता चलने*, श्रम कार्य के बाद थकने पर या धातु गर्म होने पर दायीं करवट लेटना चाहिए ।
74. *जो दिन मे दायीं करवट पर सोता है तथा रात्रि में बायीं करवट पर सोता है उसे थकान व शारीरिक पीड़ा कम होती है।*
75. *बिना कैल्शियम* की उपस्थिति के कोई भी विटामिन व पोषक तत्व पूर्ण कार्य नहीं करते है ।
76. *स्वस्थ व्यक्ति* सिर्फ 5 मिनट शौच में लगाता है ।
77. *भोजन* करते समय डकार आपके भोजन को पूर्ण और हाजमे को संतुष्टि का संकेत है ।
78. *सुबह के नाश्ते* में फल , *दोपहर को दही* व *रात्रि को दूध* का सेवन करना चाहिए ।
79. *रात्रि* को कभी भी अधिक प्रोटीन वाली वस्तुयें नहीं खानी चाहिए । जैसे - दाल , पनीर , राजमा , लोबिया आदि ।
80. *शौच और भोजन* के समय मुंह बंद रखें , भोजन के समय टी वी ना देखें ।
81. *मासिक चक्र* के दौरान स्त्री को ठंडे पानी से स्नान, व आग से दूर रहना चाहिए ।
82. *जो बीमारी जितनी देर से आती है, वह उतनी देर से जाती भी है ।*
83. *जो बीमारी अंदर से आती है, उसका समाधान भी अंदर से ही होना चाहिए।*
84. *एलोपैथी* ने एक ही चीज दी है , दर्द से राहत । आज एलोपैथी की दवाओं के कारण ही लोगों की किडनी, लीवर , आतें , हृदय ख़राब हो रहे हैं । एलोपैथी एक बिमारी खत्म करती है तो दस बिमारी देकर भी जाती है ।
85. *खाने* की वस्तु में कभी भी ऊपर से नमक नहीं डालना चाहिए, ब्लड-प्रेशर बढ़ता है ।
86 . *रंगों द्वारा* चिकित्सा करने के लिए इंद्रधनुष को समझ लें , पहले जामुनी , फिर नीला ... अंत में लाल रंग ।
87 . *छोटे* बच्चों को सबसे अधिक सोना चाहिए , क्योंकि उनमें वह कफ प्रवृत्ति होती है , स्त्री को भी पुरुष से अधिक विश्राम करना चाहिए।
88. *जो सूर्य निकलने* के बाद उठते हैं , उन्हें पेट की भयंकर बीमारियां होती है , क्योंकि बड़ी आँत मल को चूसने लगती है ।
89. *बिना शरीर की गंदगी* निकाले स्वस्थ शरीर की कल्पना निरर्थक है , मल-मूत्र से 5% , कार्बन डाई ऑक्साइड छोड़ने से 22 %, तथा पसीना निकलने से लगभग 70 % विजातीय तत्व शरीर से निकलते हैं ।
90. *चिंता , क्रोध , ईर्ष्या करने से गलत हार्मोन्स का निर्माण होता है जिससे कब्ज , बवासीर , अजीर्ण , अपच , रक्तचाप , थायरायड की समस्या उत्पन् होती है ।*
91. *गर्मियों में बेल , गुलकंद , तरबूजा , खरबूजा व सर्दियों में सफ़ेद मूसली , सोंठ का प्रयोग करें ।*
92. *प्रसव* के बाद माँ का पीला दूध बच्चे की प्रतिरोधक क्षमता को 10 गुना बढ़ा देता है । यदि यह मिलता है तो बच्चो को टीके लगाने की आवश्यकता नहीं होती है ।
93. *रात को सोते समय* सर्दियों में देशी मधु लगाकर सोयें, त्वचा में निखार आएगा।
94. *दुनिया में कोई चीज व्यर्थ नहीं , हमें उपयोग करना आना चाहिए*।
95. *जो अपने दुखों* को दूर करके दूसरों के भी दुःखों को दूर करता है , वही मोक्ष का अधिकारी है ।
96. *सोने से* आधे घंटे पूर्व जल का सेवन करने से वायु नियंत्रित होती है, लकवा, हार्ट-अटैक का खतरा कम होता है ।
97. *स्नान से पूर्व और भोजन के बाद पेशाब जाने से रक्तचाप नियंत्रित होता है*।
98 . *तेज धूप* में चलने के बाद, शारीरिक श्रम करने के बाद, शौच से आने के तुरंत बाद जल का सेवन निषिद्ध है।
99. *त्रिफला अमृत है* जिससे *वात, पित्त, कफ* तीनो शांत होते हैं। इसके अतिरिक्त भोजन के बाद पान व चूना।
100. इस विश्व की सबसे मँहगी *दवा "लार"* है, जो प्रकृति ने तुम्हें अनमोल दी है, इसे तंबाकू, पान पराग के साथ व्यर्थ ना करें ।

 *जनजागृति हेतु लेख को पढ़ने के बाद साझा अवश्य करे।*

Thursday, 23 April 2020

Corona Truth by Dr. Biswaroop Roy Chowdhury


CORONA VIRUS TRUTH


Click on the links mentioned below: 

 
Coronavirus disease (COVID-19) is an communicable disease caused by a newly discovered coronavirus.

Most people infected with the COVID-19 virus will experience mild to moderate respiratory disease and recover without requiring special treatment. Older people, and people with underlying medical problems like disorder , diabetes, chronic respiratory illness , and cancer are more likely to develop serious illness.

The best thanks to prevent and hamper transmission is be informed about the COVID-19 virus, the disease it causes and the way it spreads. Protect yourself et al. from infection by washing your hands or using an alcohol based rub frequently and not touching your face.

The COVID-19 virus spreads primarily through droplets of saliva or discharge from the nose when an infected person coughs or sneezes, so it’s important that you simply also practice respiratory etiquette (for example, by coughing into a flexed elbow).

At this point , there are not any specific vaccines or treatments for COVID-19. However, there are many ongoing clinical trials evaluating potential treatments. WHO will still provide updated information as soon as clinical findings become available.

Thursday, 18 April 2019

*What You Need to Know About Haemophilia*



1) Haemophilia is a genetic bleeding disorder that can be fatal if it occurs within a vital organ like the brain.

2)Haemepholia tends to affect men more than women as the gene can be passed from mother to son. It is estimated that 1 in every 5,000 males is born with this condition.

3) The two major types of hemophilia are - haemophilia A (caused by a deficiency in factor VIII) and haemophilia B (caused by a deficiency of factor IX). Hemophilia C  is a mild form of the disorder that’s caused by a deficiency of factor XI.

4) Haemophilia occurs because of a defect in one of the clotting factor genes on the X chromosome. Males have XY sex chromosomes and females have two XX sex chromosomes. Since males lack a second X chromosome they are unable to make up for the defective gene, increasing their risk of having a disease like haemophilia if they inherit an affected X chromosome that has a mutation in either the factor VIII or factor IX - these genes are located on the X chromosome.

5) However, the disorder can be acquired sometimes because of a spontaneous genetic mutation. It is estimated that about one-third of new cases are caused by a new mutation of the gene in the mother or the child.

6) The signs and symptoms of haemophilia can vary, depending on the severity of your factor deficiency or the level of clotting factors you have in the blood. The main symptom of haemophilia is bleeding that doesn’t stop, also known as prolonged bleeding. People with this bleeding disorder may have - skin that bruises easily, bleeding gums, excessive bleeding from cuts or injuries or after surgery, frequent nosebleeds that take a long time to stop, pain or tightness in the joints, blood in the urine or stool, unexplained irritability (in children).

7) People with haemophilia may also have a bleed inside their skull, although chances are small. Symptoms may include: a severe headache, vomiting, neck pain, sudden weakness, blurred or doubled vision, confusion, loss of coordination and balance, extreme sleepiness, convulsions, etc.

8) A blood test can help diagnose haemophilia and find out how severe it is. Currently, there's no known cure for haemophilia, however, treatment can help a person with the condition enjoy a good quality of life.